La vie religieuse des frères. Les quatre éléments dans Actes 2:42 doivent être pris en deux paires ; ( a) les croyants adhéraient fermement aux apôtres comme leurs enseignants et à leur vie commune les uns avec les autres, dont les manifestations formelles étaient ( b) leurs repas communs et leurs prières communes ( Actes 1:14 ); ceci est encore montré dans Actes 2:46 .

La crainte d' Actes 2:43 n'a pas chassé le peuple de l'Église, mais a marqué son autorité, tout comme les prodiges et les signes opérés par les apôtres. Paul parle des signes d'un apôtre ( 2 Corinthiens 12:12 ) qu'il avait lui-même suffisamment fournis; notre auteur atteste la même chose des apôtres plus anciens, bien que les exemples qu'il donne soient peu nombreux.

La vie commune ( Actes 2:42 ) est décrite plus en détail dans Actes 2:44 . Les croyants se tenaient tous ensemble, et considéraient même leurs biens comme communs, vendant leurs biens et leurs meubles pour subvenir aux besoins des membres les plus pauvres. Ceci est développé dans Actes 4:34 f.

* ( cf . p. 767). Ils visitaient assidûment le Temple, lieu de prière de leur race ( Luc 18:10 ; Luc 19:45 .), et tenaient des repas religieux dans une maison et une autre. Ainsi leurs repas étaient pour eux des sacrements, tenus sans ruse. Ils étaient pleins des louanges de Dieu et offraient un spectacle attrayant aux Juifs qui les entouraient. Ceux qui se joignaient à leur compagnie étaient considérés comme sauvés, et le Seigneur en ajoutait chaque jour à leur nombre. Sur le culte chrétien primitif, voir pp. 638, 641, 643, 647 s.

Actes 2:46 . Le kata dans kat-'oikon n'aurait aucun sens s'il ne se référait aux réunions domestiques où la fraction du pain rappelle la pratique du Maître (Luc 24:35 ).

Continue après la publicité
Continue après la publicité