Job crie au vengeur du sang pour venger son innocence. Il est martyr, et sent que son sang doit crier vengeance ( Genèse 4:10 *, Apocalypse 6:10 ). Job arrive à la pensée étonnante que Dieu sera son vengeur, bien que ce soit Dieu qui le tue.

Nous avons remarqué comment dans la plainte amère de Job contre Dieu, la pensée que le Dieu, qui l'avait aimé dans le passé, se tournera un jour vers lui, avait encore et encore percé ( Job 7:8 ; Job 7:21 ; Job 14:13 ).

Job dresse maintenant le Dieu du passé et du futur contre le Dieu du présent, un côté de Dieu contre un autre, Dieu contre lui-même ( Job 16:21 ). Dieu est son témoin ( Job 16:19 ). Davidson traduit l'avocat et dit : Il n'y avait aucune différence entre l'avocat et le témoin dans les tribunaux hébreux, le rôle d'un témoin étant de témoigner au nom de l'un et de voir justice lui être rendue.

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