Job 16:19

Also now, behold, my witness is in heaven, and my record is on high. AUSSI MAINTENANT - même maintenant, alors que je suis tellement incompris sur terre, Dieu au ciel est conscient de mon innocence. RECORD - Hébreu, mon témoin. Au milieu de toute son impatience, Job a toujours confiance en Dieu....

17-22 L'état de Job était très déplorable; mais il avait pour lui le témoignage de sa conscience, qu'il ne s'est jamais permis de commettre aucun péché grave. Personne n'était plus prêt à reconnaître les péchés d'infirmité. Eliphaz l'avait accusé d'hypocrisie dans la religion, mais il spécifie la prière, le grand acte de religion, et professe qu'en cela il était pur, mais pas de toute infirmité. Il avait un Dieu à qui s'adresser, dont il doutait qu'il n'ait pas pleinement remarqué toutes ses peines. Ceux qui versent des larmes devant Dieu, bien qu'ils ne puissent pas plaider pour eux-mêmes, en raison de leurs défauts, ont un ami pour plaider pour eux, même le Fils de l'homme, et sur lui nous devons fonder tous nos espoirs d'acceptation auprès de Dieu. Mourir, c'est suivre le chemin d'où nous ne reviendrons pas. Nous devons tous, très certainement, et très prochainement, faire ce voyage....

Verset Job 16:19. _ Mon témoin _ est _ au paradis _] Je fais appel à Dieu pour mon innocence....

MON TÉMOIGNAGE EST AU PARADIS - Autrement dit, je peux faire appel à Dieu pour ma sincérité. Il est mon témoin; et il rendra témoignage pour moi. C'est une preuve du retour de la confiance en Dieu - à laquelle Job revient toujours même après les expressions les plus passionnées et les plus irrévérencieuses. Telle est sa vraie confiance en Dieu, que bien qu'il soit parfois trahi dans des expressions d'impatience et d'irrévérence, il est sûr de revenir à des vues plus calmes et de montrer qu'il a une vraie confiance dans le Très-Haut. La force, la puissance et le point de ses expressions de passion et d'impatience sont contre ses «amis»; mais ils se terminent «parfois» sur Dieu, comme si lui même était ligué avec eux contre lui. Mais il avait toujours une confiance «permanente» ou «permanente» en Dieu. MON RECORD EST ÉLEVÉ - Marge "dans les hauteurs". Cela signifie, au paradis. Luther re...

EXPOSITION. Job répond le deuxième discours d'Eliphaz dans un discours qui occupe deux (courts) chapitres et n'est donc pas beaucoup plus long que le discours de son antagoniste. Son ton est très désespéré. Il ne trouve aucune aide du tout dans les discours des "édredons" (versets 2-6) et se tourne d'eux à considérer une fois de plus les transactions de Dieu avec lui (versets 7-14). Ensuite, il décrit sa propre procédure sous ses afflictions et fait appel à la Terre et. Ciel, Dieu au ciel, pour prendre sa cause et l'aider (versets 15-22). Dans Job 17: 1-18 . Il continue beaucoup dans la même pression, mais avec un intermixture des sujets, ce qui est quelque peu déroutant. Dans Job 17: 1 , Job 17:2 Il bewails lui-même; Dans Job 17: 3 Il fait appel à Dieu; Dans Job 17: 4 , Job 17: 5 Il réfléchit sur ses "couches;" Dans...

Aussi maintenant, voici, mon témoin [est] au ciel, ... c'est-à-dire Dieu qui habite dans les cieux, où se trouve son trône et qui est l'habitation de sa sainteté et d'où il voient tous les fils des hommes, et leurs actions, est le tout ce qui voit et tout sac à connaître; et par conséquent, le poste lui appelle son témoignage, s'il était coupable des choses à son accusation, témoigner contre lui, mais sinon être témoin pour lui, ce qu'il croyait, et qu'il voulait dire qu'il pourrait: pour mon enregistrement [est] en hauteur; ou "mon témoignage"; qui peut témoigner pour moi; Qui est un "témoin oculaire", comme certains le rendent, avant qui toutes les choses sont nues et ouvertes; Qui a vu toutes mes actions, même les évidements les plus profondes de mon esprit, toutes les pensées de mon cœur et tous les principes de mes actions et de lui, je désirais supporter des records de moi; Ces app...

CHAPITRE S 16-17 RÉPONSE DE JOB À ELIPHAZ _1. Vous êtes tous des consolateurs misérables ( Job 16:1 )_ 2. Oh mon Dieu ! Tu l'as fait ! ( Job 16:6 ) 3. Pourtant je regarde vers toi ( Job 16:15 ) 4. Problème sur problème ; apitoiement sur soi ( Job 17:1 ) 5. Où est maintenant mon espoir ? ( Job 17:13 ) Job 16:1 . Avec quelle maîtrise il répond à leurs fausses accusations et comment il ressuscite sa souffrance, mais toujours avec cet horrible cauchemar, Die

XIV. " MON TÉMOIN AU CIEL " Job 16:1 ; Job 17:1 Emploi PARLE S'il était réconfortant d'entendre parler de misère et de malheur, d'entendre le sort des malfaiteurs insolents décrit maintes et maintes fois en des termes divers, alors Job aurait dû être réconforté. Mais ses amis avaient perdu de vue leur course, et il dut les y rappeler. "J'ai entendu beaucoup de choses de ce genre : Les consolateurs affligeants sont vous tous. Les vains mots auront-ils une fin ?" Il voudrait leur faire considérer que la harpe perpétuelle sur une seule corde n'est qu'un accomplissement sobre ! Revenant l'un après l'autre à l'homme méchant, le pécheur impie, rusé, rebelle, sensuel, autoritaire, et son destin certain de désastre et d'extinction, ils sont à la fois obstinément disgracieu

Maintenant aussi, voici, mon témoin [est] dans le ciel, et mon record [est] en haut. Ver. 19. _Maintenant aussi, voici mon témoignage au ciel_ ] Voici son appel à Dieu. Si grande est la confiance d'une bonne conscience. Nous pouvons aussi faire de même, s'il n'y a plus d'autre moyen pour effacer notre innocence ; pourvu que nous le fassions en toute bonne conscience et en conséquence; pas en plaisantant, mais en jugement. Quelques-uns des martyrs en appelaient ainsi, et citaient leurs persécuteurs pour répondre au tribunal de Dieu. Oui, pour aider la vérité dans la nécessité, un serment privé entre deux ou plusieurs peut être légalement prêté, donc il doit être fait avec parcimonie et prudence ; car dans les affaires sérieuses et les affaires de grande importance, s'il est permis en privé d'admettre Dieu comme juge, pourquoi ne serait-il pas aussi bien appelé à témoigner ? Encore une fo...

Job crie au vengeur du sang pour venger son innocence. Il est martyr, et sent que son sang doit crier vengeance ( Genèse 4:10 *, Apocalypse 6:10 ). Job arrive à la pensée étonnante que Dieu sera son vengeur, bien que ce soit Dieu qui le tue. Nous avons remarqué comment dans la plainte amère de Job contre Dieu, la pensée que le Dieu, qui l'avait aimé dans le passé, se tournera un jour vers lui, avait encore et encore percé ( Job 7:8 ; Job 7:21 ; Job 14:13 ). Job dresse maintenant le Dieu du passé et du futur contre le Dieu du présent, un côté de Dieu contre un autre