L'amour de Yahvé pour Israël. Cette vérité est remise en question par certains des contemporains du prophète, qui se souviennent alors des fortunes contrastées des nations descendantes de Jacob et d'Ésaü. Ces peuples (Israël et Edom), issus de frères jumeaux et occupant des terres adjacentes, auraient pu s'attendre à partager également en faveur de Yahweh, mais la récente désolation d'Edom (probablement par les Arabes nabatéens, qui ont chassé les Edomites de leur ancien territoire au district S.

de Juda, donc appelé Idumæ a) montre que Yahvé accorde un traitement différencié. Il déjouera toute tentative de la part d'Edom de réoccuper son ancien territoire, et les hommes reconnaîtront que Yahweh est grand, non seulement en Israël, mais au-delà. La raison de cette action disparate se trouve dans les tempéraments religieux différents des deux peuples, qui perpétuent ceux de leurs éponymes. Edom a reproduit le blasphème d'Ésaü ; c'était un peuple indiscipliné et sans spiritualité, sans aucun sens du caractère sacré de la vie ; Israël, comme Jacob, avait de nombreux et graves défauts, mais avec une vraie réalisation de la nature et de la volonté de Dieu, et un sentiment de parenté et de communion avec Lui ( Genèse 25:19 *).

La jalousie et l'hostilité mutuelles des deux peuples trouvent une expression fréquente dans l'Ancien Testament, par exemple Abdias 1:10 , Ézéchiel 35, Jérémie 49, Ésaïe 34, 63.

Malachie 1:2b et Malachie 1:3 sont utilisés par Paul dans Romains 9:13 .

Malachie 1:5 . vous êtes catégorique; mg. doit être suivi à l'exception de la deuxième note dans Malachie 1:4 .

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