Osée 6:1-3

Osée 5:15 à Osée 6:3 . La confession et la pénitence d'Israël. Yahvé, parlant en sa propre personne, déclare qu'il retournera à sa place ( c'est- à- dire au ciel; cf. Michée 1:3 ), pour y attendre la pénitence d'Israël (Osée 5:15 ).

Lorsque des problèmes surviendront, ils Le chercheront avec empressement. Vient ensuite ( Osée 6:1 ) une confession légère du péché par le peuple, accompagnée d'expressions d'assurance que leur Dieu pardonnera et les aidera. De nombreux érudits considèrent cette section comme un ajout d'une main postérieure, destinée à atténuer la morosité persistante de ce qui précède.

Mais rien dans le style ou la langue ne suggère que la pièce n'est pas d'Osée. Batten pense qu'il représente la confession et la pénitence du peuple purifié qui sortira du jugement. D'autres considèrent la confession comme une confession légère, mise dans la bouche du peuple, que (dans Osée 6:4 HYPERLINK "64.fi" ff.) Yahvé rejette.

Welch suggère que le prophète cite (dans Osée 6:1 ) un chant du temple (utilisé lors d'une des grandes fêtes), qu'il utilise comme une sorte de texte pour les commentaires qui suivent. Osée 6:4 est alors la suite immédiate d' Osée 6:3 .

Osée 5:15 . LXX insère en disant à la fin ( cf. mg.).

Osée 6:1 . Cf. Ésaïe 3:7 .

Osée 6:2 . Après deux jours. le troisième jour, c'est- à- dire après un intervalle indéfini mais court. Marti pense que le retour d'exil est évoqué.

Osée 6:3 . sa sortie, etc. : lisez (réarrangement des consonnes hébraïques), dès que nous le chercherons, nous le trouverons.