Romains 16:17-20

Un post-scriptum d'avertissement.

Romains 16:17 . En supposant le paragraphe à sa place (voir Introd. § 4), il semblerait que Paul, en jetant un coup d'œil sur sa lettre et en pensant aux troubles des autres églises ( Romains 16:16 ), sente qu'il n'a pas écrit assez fort sur ceux qui causent des divisions et ajoute un post-scriptum d'avertissement, un peu à la manière de Galates 6:11 .

Romains 16:18a. Tels que ceux-ci sont des esclaves à leur propre ventre, est mis en parallèle dans Php_3:18 f.; l'expression que le Seigneur Christ Paul utilise ailleurs seulement dans Colossiens 3:24 ; tromper par des paroles aimables et flatteuses ressemble Colossiens 2:4 au langage de Colossiens 2:4 .

Mais les allusions de Romains 16:17 ; Romains 16:19a , à la doctrine que vous avez apprise et à votre obéissance, etc., et la joie de l'apôtre pour vous, sont dans la veine de Romains 6:17 ; Romains 1:8 ; Romains 15:32 . Nous ne devons pas douter que l'exhortation était destinée à l'Église romaine, qu'elle soit d'abord transmise dans cette épître ou plus tard.

Romains 16:19b fait écho aux paroles de Jésus dans Matthieu 10:16 , où (et dans Php_2:15) le même mot grec rare apparaît pour innocent (ou simple, RVm); cf. Romains 12:9 .

Romains 16:20 . Le Dieu de paix donc dans Romains 15:33 ( cf. 2 Corinthiens 13:11 , Php_4:9, Hébreux 13:20 ) est invoqué contre les divisions et les offenses; qu'il écrase Satan sous vos pieds, était la promesse primordiale ( Genèse 3:15 ).

La Bénédiction dans le style habituel de Paul ( cf. 1 Corinthiens 16:23 ) fournit une seconde conclusion à l'épître, après Romains 15:33 ; voir Introd. § 4.