Exode 13:20-22

NOTES CRITIQUES.—

Exode 13:21 . Une colonne de nuée] Le plus intéressant est de retracer les allusions de l'Écriture à cette colonne. On peut voir à Nombres 9:15 le camp hébreu était contrôlé dans ses mouvements par lui dans Nombres 9:15 ; Nombres 10:33 : des indices quant à sa forme peuvent être trouvés dans son nom et dans Psaume 105:39 , et 1 Corinthiens 10:1 (cf.

Ésaïe 4:5 ): que Dieu a parlé d'elle est directement affirmé dans Psaume 99:7 , et peut être plus complètement vu dans le chapitre, Exode 40:34 (où, cependant, observez l'article défini, , le [bien connu, familier] », le nuage de guidage qui les avait précédés jusque-là).

( Lévitique 1:1 ; Nombres 1:1 ,) &c. Certains ont pensé qu'il y avait deux piliers, l'un de nuage et l'autre de feu ; mais, à en juger simplement à partir d' une comparaison des différents passages, nous sommes amenés à concevoir de toute l'affaire ainsi: -Que dans le sanctuaire extérieur du nuage a été placé le symbole central de la gloiresigne plus immédiatement la Présence Divine ; que dans les ténèbres de la nuit, cette gloire intérieure brillait à travers le nuage comme un feu, visible de loin ; que, lorsque le tabernacle fut achevé, la nuée se reposa au-dessus de lui, et la gloire entra en lui, et finalement prit sa demeure sous les ailes déployées des chérubins ; et que lorsque le camp devait avancer, et que le tabernacle devait donc être démonté, la gloire reprenait sa place originelle d'enchâssement dans la nuée. De cette manière, aussi, Exode 14:19 , peut être tout simplement compris.

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Exode 13:20

LE LEADERSHIP DIVIN DU BIEN

Les enfants d'Israël ont maintenant quitté l'Égypte, et ils s'en vont à la lisière du désert. Ils ont quitté Succoth, le lieu des baraques. Ils commencent maintenant les épreuves de leur voyage. Le jeune converti doit bientôt rencontrer les dures réalités de la vie chrétienne, et elles sont étrangement différentes de celles anticipées. Mais dans toutes ses errances, il a un Guide Divin.

I. Que les bons sont divinement conduits dans les errances de la vie. « Et le Seigneur les précéda. » Le nuage nommé ici était le symbole de la Présence Divine ( Exode 16:10 ). Dans le Nouveau Testament, les nuages ​​sont souvent évoqués en référence au Christ ( Actes 1:9 ; Apocalypse 1:7 ).

1. Les Israélites n'ont pas été laissés pour se guider dans les pérégrinations du désert . S'ils l'avaient fait, ils se seraient perdus dans le désert. Lorsque les hommes sont libérés de l'esclavage du péché, il est éminemment nécessaire qu'ils soient conduits par la même main qui a forgé leur liberté. Ils ne peuvent pas plus diriger que se libérer. Les bons dépendent de Dieu dans toutes les circonstances de leur vie, à la fois en Égypte et dans le désert.

Ils sont conduits par Lui à travers le désert d'affliction et de malheur. Ils sont conduits par lui dans la colonne de sa providence, par la colonne de son livre et par la colonne de ses sacrements et ordonnances. Les bons ne sont pas laissés à la conduite de la raison ou de l'impulsion, s'ils l'étaient, ils s'égareraient souvent ; ils sont dirigés par un Guide infaillible. Ils ont une compagnie divine dans tous leurs voyages. Par conséquent, ils sont en sécurité et doivent être confiants et joyeux à tout moment.

1. Les Israélites étaient dirigés par un guide visible . La colonne de nuée et de feu était visible de tout le camp d'Israël. Quel phénomène énorme cela a dû être, d'être ainsi à la vue d'une telle multitude. Le Christ Guide de l'âme est apparu aux hommes. Sa gloire divine était enveloppée dans le nuage de la nature humaine, sinon personne n'aurait pu supporter la splendeur de son apparition. « Le Verbe s'est fait chair et a habité parmi nous » ( Jean 1:14 ).

Il a été vu par des hommes, des femmes et des petits enfants. Il cherchait à guider leurs pas dans les bons chemins. Mais il n'est plus vu par l'œil corporel. Il est entré dans le voile. Il n'est désormais visible que par l'œil intérieur de l'âme. La foi le rapproche de nous, et ses conseils sont toujours aussi réels et fiables. Les directions de l'Invisible sont plus en harmonie avec la dispensation spirituelle sous laquelle nous vivons, et taxent les énergies les plus nobles de l'âme.

2. Les Israélites étaient dirigés par un guide compétent . La colonne de nuée et de feu était sûre de suivre le droit chemin, afin que les enfants d'Israël ne se perdent pas dans le désert. Cela les protégerait de l'éclat du soleil et des brûlures du vent. Cela leur donnerait l'éclairage dont ils avaient besoin dans leurs déplacements nocturnes. C'était donc bien un guide compétent. Les bons ont un Guide, tout aussi compétent, qui sait comment voyager au mieux, afin de les cultiver pour leur futur héritage et de rehausser la gloire de Dieu.

Ils sont souvent amenés dans des circonstances embarrassantes, mais la main qui les dirige est toujours capable de les délivrer des ennemis, de la faim et de la soif. Les bons sont aussi protégés par le dais de l'amour divin, qui est soigneusement étalé sur leur vie ( Ésaïe 4:5 ; Psaume 121:5 ).

Ils ont l'illumination divine pendant la nuit, car ils doivent voyager jour et nuit vers la terre promise. Ils peuvent vraiment dire en référence à leur parcours de vie : « Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi ( Psaume 23:4 ).

3. Les Israélites étaient dirigés par un guide fidèle . Les Israélites ont toujours été conduits sur des chemins qui étaient en fin de compte les meilleurs pour leur véritable bien-être, même s'ils étaient à l'époque importuns. La colonne de nuée et de feu ne les a jamais quittés pendant qu'ils étaient dans le désert. Ainsi le Divin Guide de la vie chrétienne est fidèle aux intérêts moraux de ceux qu'il dirige. Il ne cède pas à leurs murmures, Il supporte longtemps leur rébellion, Il se souvient de Son alliance, bien que souvent Sa colère s'enflamme.

Mais malgré la conduite capricieuse des bons, la direction divine leur est toujours permise ( Psaume 48:14 ). Dieu ne quittera pas Son Église. Il aime ça. Il l'a racheté. Il n'y a personne d'autre pour l'aider. Il la guidera jusqu'au bout, jusqu'à ce que l'Église militante vienne triomphante à l'Église.

II. Que les bons sont souvent divinement conduits au cours des errances de la vie vers des chemins variés et inattendus. "Le bord du désert." Les Israélites seraient sans aucun doute très perplexes et étonnés de la manière dont ils étaient conduits vers la terre promise. Ils sauraient que c'est détourné. Ils verraient que c'était dangereux. Ils n'avaient rien prévu pour cela. Leur nourriture était presque épuisée. Que faisaient-ils? Où allaient-ils ? Leur situation devenait de plus en plus critique d'heure en heure. Ils étaient obligés de ne regarder que la colonne de nuée et de feu. On voit donc—

1. Que Dieu conduit parfois son peuple contrairement à leur attente . Il ne fait aucun doute que les enfants d'Israël s'étaient livrés à des attentes ardentes de la liberté qui devait être la leur et de tous les privilèges qui en résultaient. Mais combien se sont-ils trompés. Et les jeunes chrétiens se font souvent des notions très erronées de ce que sera leur vie future ; ils s'attendent peu, à la lueur de leur première expérience, à ce qu'un grand désert s'étende devant eux.

2. Que Dieu conduit parfois son peuple contrairement aux préceptes de sa raison . Si les meilleurs hommes d'Israël avaient été consultés sur le chemin qu'ils devaient prendre pour Canaan, aucun d'entre eux, pas même Moïse, n'aurait choisi celui divinement choisi. Les bons sont souvent conduits dans des voies qu'ils ne connaissent pas et qu'ils considèrent comme contraires à la ligne de marche raisonnable, mais la foi au Seigneur est la raison la plus élevée, et c'est ce qu'ils doivent continuellement exercer.

3. Que Dieu conduise toujours Son peuple dans les sentiers qui lui donneront la discipline la plus sacrée et la plus sûre . Le voyage dans le désert était une voie de discipline sévère pour les enfants d'Israël, alors que la route la plus courte aurait été une discipline au-delà de leurs forces actuelles à supporter. Dieu était compréhensif envers eux. Mais la discipline d'une vie libérée progresse en sévérité avec le voyage.

Il y a d'abord la discipline des tentes, puis du bord du désert, et ensuite de la mer Rouge, chacune manifestant à nouveau la puissance et l'amour de Dieu. Si le chemin n'avait pas été rude et déroutant, il n'y aurait pas eu de colonne de nuée et de feu, il n'y aurait pas eu de manne, il n'y aurait pas eu d'Horeb. La douleur de la vie est imprégnée de l'amour de Dieu, et donc soulagée de sa sévérité, et fait une bénédiction à ceux qui sont priants et patients sous elle. Si nous sommes chrétiens, nous devons suivre la nuée, quoique parfois d'un pas las, mais avec un cœur obéissant.

III. Que la méthode du Leadership Divin est adaptée aux circonstances changeantes du bien. "Le jour dans une colonne de nuée, la nuit dans une colonne de feu." La vie des bons a ses alternances de jour et de nuit, et par conséquent a besoin que la direction du ciel y soit particulièrement adaptée. Lorsque la droite est sombre, alors la direction divine est comme un feu, peut être facilement vue, est sublimement majestueuse et témoigne d'une sollicitude attentionnée pour ceux qui en ont besoin.

Il y a des moments dans l'histoire de l'âme où la Bible s'enflamme pour elle, et où elle brille d'un éclat jusqu'alors caché. Par conséquent, la direction divine est adaptée au besoin spécial de la vie. Dans la nuit noire de la douleur, combien de promesses ont passé, dans une grandeur majestueuse, à travers les cieux de l'âme avec une influence réchauffante et consolante. Dieu ne guide pas les bons au jour de la prospérité et ne les laisse pas ensuite à l'heure du chagrin : Il leur dit : « Je ne vous abandonnerai jamais ni ne vous abandonnerai.

» « Le soir, il y aura de la lumière. » Mais parfois la lumière est au fond de l'âme chrétienne, et ne peut pas être bien vue, mais il peut toujours être sûr qu'elle est quelque part près de lui, même dans la providence la plus sombre, même si elle peut être difficile à trouver ( Exode 14:20 ).

IV. Que la direction divine ne doit pas être confondue avec les agents ordinaires de la vie. Aucun Israélite ne confondrait la nuée ordinaire avec la colonne de nuée divinement donnée. Il reconnaîtrait distinctement, et sans la moindre difficulté, le nuage qu'il devait suivre. S'il faisait fausse route, ce serait par négligence volontaire. Et aucun homme vraiment bon n'a besoin de confondre la voix imaginaire de la conscience avec la voix de Dieu, les deux sont des phénomènes distincts, et peuvent être facilement reconnus séparément.

Il peut toujours connaître le nuage qu'il doit suivre. Les principes et les préceptes d'une vraie vie sont clairement révélés, sont devant chaque cœur, et seuls les insensés s'égareront. La vérité est toujours connue par les inventions naturelles des hommes, par le feu qu'elle donne à l'âme en difficulté. Les nuages ​​de la terre sont moins le feu. Ils ne peuvent pas éclairer. Il leur manque la gloire divine. Le feu est un emblème de Dieu.

V. Que la Direction Divine est soucieuse de conduire les bons vers la destinée promise et paisible. La colonne de nuée et de feu a été donnée pour conduire les enfants d'Israël à Canaan. Et c'est dans ce but que Dieu guide maintenant son peuple, non pour le conduire dans les secrets de l'érudition humaine, non pour le conduire dans la richesse du commerce, mais dans le repos éternel de l'âme ; et comme il sera le bienvenu après la fatigue de la vie sauvage.

Guide-moi, ô toi, grand Jéhovah !

Quand je foule le bord du Jourdain,

Pèlerin à travers cette terre aride;

Dites à mes peurs anxieuses de s'apaiser,

Je suis faible, mais tu es puissant ;

La mort de la mort, et la destruction de l'enfer,

Tiens-moi de ta main puissante.

Débarquez-moi sain et sauf du côté de Canaan.

Pain du ciel !

Chants de louanges

Nourrissez-moi maintenant et pour toujours !

Je te donnerai toujours !

LE PILIER NUAGEUX ET DE FEU UN SYMBOLE DE LA BIBLE

I. De même que la colonne de nuée a été donnée pour guider et consoler, de même la Bible est conçue pour guider la pensée et consoler la douleur de l'homme. La colonne de nuée a été donnée pour guider les Israélites pendant leurs pérégrinations dans le désert, et pour les consoler dans toutes leurs exigences. A cet effet, il était admirablement adapté. Ainsi, la Bible est conçue pour guider l'esprit dans tout le riche héritage de la vérité céleste, et sans elle, l'homme serait perdu dans le vaste gaspillage de l'erreur.

Il est également destiné à consoler le cœur humain dans toutes les humeurs troublées de la vie, lorsque ses joies s'obscurcissent, lorsqu'il se sent seul à cause du deuil et lorsqu'il s'agit de la mort. Dans de tels moments, la Bible est notre principale consolation, elle nous permet de nous attrister dans l'espérance, elle nous montre Celui qui est la Résurrection et la Vie.

II. De même que la colonne combinait à la fois la nuée et le feu, de même la Bible unit l'illumination et le mystère. Les Israélites virent la nuée, mais elle cachait plus qu'elle ne révélait. Dieu habitait dans ce nuage. Il habite dans une lumière à laquelle aucun homme ne peut s'approcher. Pourtant, il y avait de la lumière dans le nuage. Et c'est ainsi qu'il semblait combiner des phénomènes naturels et miraculeux. Ainsi en est-il de la Bible. Il y a là un mystère que le plus beau génie ne peut atteindre, que l'intelligence angélique ne peut interpréter et que l'éternité ne peut simplifier.

La divinité habite dans le volume, et nous nous attendons à ce que les nuages ​​et les ténèbres l'entourent. C'est le côté divin de la révélation. Mais il y a du feu dans le livre, qui illumine les doctrines et la morale de la vie chrétienne. C'est le côté humain de la révélation. Le Livre a été inspiré par Dieu, et concernait Dieu, voici le surnaturel ; il a été écrit par l'homme et concernait l'homme, voici le naturel.

III. De même que la colonne de nuée a aidé Israël à sortir de l'esclavage au repos, la Bible est la meilleure aide que l'homme puisse avoir pour traverser cette vie jusqu'à l'autre. Qu'auraient pu faire les Israélites dans le désert sans la colonne de nuée et de feu ? ils n'auraient jamais atteint Canaan. Et l'homme sans la Parole inspirée de Dieu serait dans l'ignorance totale et en danger. La liberté morale serait pour lui une parodie, car il n'y aurait rien pour prendre la direction ou la culture de ses énergies émancipées.

Ils marchent le mieux dans le désert de la vie qui prêtent le plus d'attention à la Parole de Dieu ( Psaume 119:105 ) LEÇONS:—

1. Soyez reconnaissant pour la Bible .

2. Suivez les instructions de la Bible .

3. Cherchez la consolation de la Bible .

COMMENTAIRES SUGGESTIFS SUR LES VERSETS

Exode 13:20 . L'œuvre rédemptrice de Dieu est progressive, d'état en état.

Chaque fois que Dieu amène son peuple sur le chemin de la rédemption, il campe.
L'église campée :—

1. Christ est capitaine.
2. La bataille avant elle dans le désert.
3. L'esclavage laissé pour compte.
4. Sécurisé.
5. Progressif.
6. Enfin triomphant.

A Etham :—

1. Nous ne connaissons pas la douleur de l'avenir.
2. Nous ne connaissons pas les événements merveilleux du futur.
3. Nous ne connaissons pas nos péchés à venir.
4. Au bord du désert, nous sommes au bord d'un grand mystère.

Exode 13:21 . Des signes visibles que Dieu donnera de sa présence auprès de son Église.

Les signes ne comprennent pas Dieu, mais le représentent gracieusement auprès de son Église.
La colonne de nuée et de feu est un mémorial permanent de l'attention que Dieu accorde à son Église.
Jour et nuit, la Providence veille également au bien du peuple de Dieu.
La direction, le confort de protection et la sanctification sont dans l'utilisation des signaux de Dieu.
Le nuage et le feu d'Israël sont éminemment distincts de ceux du monde.
Ni le jour le plus chaud ni la nuit la plus sombre n'arrêteront la rédemption de l'Église.
Dieu n'est pas modifiable dans son dessein et son œuvre de grâce envers son peuple racheté.
Le pilier :—

1. Le même en substance, ainsi est le Christ.
2. Ferme et solide, ne cède pas à la tempête.
3. Tous pouvaient le voir, tous pouvaient voir Christ.
4. Il a été élevé, la vie du bien doit être ascendante.
5. Il n'a jamais échoué.
6. La grâce illimitée de Jésus.
7. Qui suivez-vous ?

Le Guide Divin :—

1. Connaître le chemin.
2. Accessible.
3. Amical.
4. Volonté.
5. Coffre-fort.
6. Continu.
7. Suprême.

Certains peuvent guider à travers les difficultés de la journée, mais ils ne peuvent pas guider à travers les dangers de la nuit ; mais voici Celui à qui la nuit est comme le jour, « Pour aller de jour et de nuit. Et s'il te réveillait pour voyager toute la nuit ! Et si le nuage bougeait quand le monde est endormi, ou quand des ennemis, comme l'armée de Pharaon, sont derrière et à sa poursuite ! Tu as une lumière, et cette lumière est pour eux des ténèbres : ils ne peuvent s'approcher de toi toute la nuit.

C'est une douce vue de la condition de l'Église dans toutes ces saisons d'épreuves, quand elle ne peut pas dormir et se reposer pour ses ennemis, mais est éveillée à la marche de minuit, ou à la veille de minuit. Il y a une lumière dans le camp, la lumière du ciel, le feu du Seigneur flambant sur chaque tente. Et la lumière qui guide est la lumière qui réconforte. Qui se soucie de voyager dans la nuit pour voir son chemin ? Et qui devrait craindre de suivre l'éclat du Seigneur?—( W. Seaton. )

Le pilier est enlevé, la nuée n'est plus le jour, ni le feu la nuit, pourtant il y a de la lumière dans l'Église, une lumière directrice, une lumière réconfortante, une lumière protectrice — lumière du jour et veilleuse. Et sereine la nuit, et joyeuse le jour, qui a cette lumière.-( W. Seaton. )

ILLUSTRATIONS

PAR
RÉV. MW. ADAMSON

Pilier de Feu ! Exode 13:20 . Le Commentaire de l'orateur donne une inscription de l'ancien empire d'Egypte, dans laquelle le général est comparé à une flamme ruisselant devant son armée. Sur un papyrus bien connu, le commandant d'une expédition est appelé une flamme dans l'obscurité à la tête de ses soldats.

Des lumières allumées étaient portées devant les armées d'Égypte et d'autres nations anciennes en marche vers la bataille. La marche d'Alexandre le Grand - dans son élan brûlant comme un aigle vers l'est - était précédée d'un autel d'argent, sur lequel flambait « le feu sacré et éternel » ; et par d'énormes torches élevées sur de hauts poteaux, dont le feu était visible la nuit et la fumée le jour. Le Divin Pilier de Feu éclipsait l'éclat et la lueur de ces masses de lumière ; tandis qu'il annonçait à Pharaon qu'Israël était l'armée de Dieu.

Son apparition, plus particulièrement lorsqu'elle se déplaçait de l'avant vers l'arrière, était un défi de défi à Pharaon, ainsi qu'un avertissement de ne pas lutter avec Jéhovah. Lorsque Dieu suscite un peuple pour défendre ses droits avec la Colonne de Feu de la Sainte Bible, il y a peu de crainte du résultat. Les Vaudois des Vallées combattaient sous l'abri et la conduite de ce pilier divin ; et leurs ennemis étaient déconcertés. Donc-

« Mes ennemis le voient, alors avec peur
Ils s'arrêtent et hésitent à s'aventurer. »

Pilier-Orientation ! Exode 13:21 . Quand Leech le peintre était un garçon, il a été placé dans un pensionnat où il devait passer ses vacances, ainsi que ses jours d'école. Sa mère se languissait de voir son garçon, mais le règlement de l'école l'empêchait de satisfaire ce désir. Elle a donc loué une chambre haute dans l'une des maisons donnant sur la cour de récréation.

Ici, elle a regardé son petit garçon. Il ne savait pas que quelqu'un le méprisait ; mais cet œil le suivait partout où il se déplaçait. Dans la canopée nuageuse se trouvait l'œil omniscient du Dieu toujours vigilant d'Israël. Certes, comme le fait remarquer la loi, l'œil de la nature ne voit pas une masse mouvante ou arrêtée ; mais, néanmoins, l'œil de la foi peut réaliser la vigilance divine, peut tracer la main invisible de la direction céleste, et peut lire les monitions de la fidélité aimante.

Quand tu iras, dit Salomon, il te conduira ; quand tu dormiras, il te gardera ; quand tu te réveilleras, il te parlera, car le commandement est une lampe, et la loi est une lumière. La lumière de l'Écriture est la lumière de la vie. C'est la main de Christ ; oui, c'est le cœur du Christ.

"Bienvenue de la même manière, quand sur mes paupières battent
des rayons rouges brûlants, ou s'estompe la lumière du soir."

Nuage-ombre ! Exode 13:21 . Tant qu'Israël resta en Egypte, la nature leur fournissait des ombres fraîches. Il est vrai qu'il n'y avait pas de bosquets d'arbres patriciens ni de plantations fraîches, telles qu'elles fassent la beauté et la richesse d'un paysage anglais ; mais pourtant ses scènes étaient ornées de tamaris et de palmiers, qui sont pour l'égyptien ce que sont les arbres fruitiers à pain pour le polynésien.

Même à la frontière du désert, fleurissaient des jardins lumineux et doux de jasmin et d'orange. Dans les belles vallées, des myriades de roses embaumaient l'air de parfum. De sorte que tant qu'Israël a continué en Egypte, il y avait une abondance d'ombre naturelle. Mais à peine pénétrèrent-ils dans la stérilité sablonneuse que Dieu leur donna des ombres surnaturelles dans la colonne de nuée le jour. M'Cheyne, se référant à Ésaïe 25:5 , donne une idée de l'importance de ce nuage dans les déserts de sable, où peu ou pas de végétation existait, de sorte que les rayons du soleil jettent un coup d'œil le long du désert plat du désert, brûlant les mains et les visages.

Il dit que vers midi, alors que la chaleur était très accablante, un petit nuage, à peine observable à l'œil, passa sur le disque du soleil brûlant. Immédiatement, la chaleur intense s'est calmée, une douce brise s'est levée et les voyageurs ont été rafraîchis. Ainsi Dieu protège son église pèlerine des rayons brûlants du désert de sable du péché, en accomplissement de sa promesse dans Psaume 121:6 ,

"Il est une ombre de la chaleur de midi,
Bien qu'un feu brûlant dans l'obscurité de la nuit."

Nuit et jour! Exode 13:22 . Samuel Rutherford remarque curieusement que, comme la nuit et l'ombre sont bonnes pour les fleurs, et que le clair de lune et la rosée sont meilleurs que le soleil continuel, l'absence du Christ est donc d'une utilité particulière. Il a en lui quelque vertu nourrissante et abandonne la sève à l'humilité. C'est une bonne occasion pour la foi de tendre la main et de saisir ce qu'elle ne voit pas.

Et pourtant Dieu n'était pas absent pendant la nuit, car la colonne brillait comme un feu flamboyant. Ainsi, le Christ n'est jamais vraiment absent du véritable Israël de Son Église. Certes, la nuit leur revient souvent comme à l'Israël typique ; mais une telle nuit est bonne. Lorsque son manteau enveloppe la « vie spirituelle », le pilier est vêtu de robes de feu, et une gloire est vue qui auparavant était invisible. Quand l'obscurité opprime le croyant sur son chemin de pèlerinage, alors des gloires insolites illuminent la route. Le visage souriant de Jésus resplendit des ténèbres profondes et sombres, parlant silencieusement, mais avec force : Ne crains pas, car je suis avec toi.

"Le signe brillant de loin apparaît,
Pour montrer que les pèlerins de Dieu ne sont pas laissés seuls."

Bible-Guidance! Exode 13:21 . Un voyageur raconte qu'il s'embarqua sur un bateau à vapeur un beau soir, mais vers le matin un épais brouillard les enveloppa. Aucune observation n'a pu être faite, et le navire était dirigé par la seule boussole. Ils s'étaient perdus dans le brouillard sur une côte dangereuse, et n'osaient avancer qu'à l'aide de la boussole.

En une heure, ils entendirent une cloche de brume, savaient où ils se trouvaient et atteignirent bientôt en toute sécurité le havre désiré. Ce que la boussole était pour les marins, la colonne de feu était destinée à être pour Israël – pour les diriger dans le bon sens. Et telle est la Parole de Dieu. C'est ma boussole, ma colonne de feu, qui me guide en toute sécurité vers le havre de repos.

"Je n'ai pas le choix! La colonne de la nuée
me précède, heure par heure, pour marquer mon chemin.

Désert - Ombres ! Exode 13:22 . Trois voyageurs en Egypte décidèrent d'atteindre la Terre Sainte en traversant les déserts de sable qui les séparent l'un de l'autre. Jour après jour, la chaleur augmentait son oppression. Les monticules de sable – entre lesquels ils se déplaçaient lentement au rythme habituel du chameau – reflétaient les rayons du soleil sur eux jusqu'à ce que leurs visages brillent, comme s'ils se trouvaient à côté d'une fournaise ardente et ardente.

Çà et là, des touffes de plantes verdoyantes et d'arbustes rabougris, mais trop petites pour offrir une ombre à la chaleur. Quelle grande bénédiction a dû être la colonne de la nuée ! Dominant le camp, il projetait une ombre délicieuse sur le sable, au-dessus duquel ils se mouvaient. Le vrai Israël – errant dans le désert du monde – est dans des circonstances similaires. Ils n'ont pour soulager les rayons brûlants du soleil que le nuage d'ombre que projette la Parole de Dieu.

Et il est associé aux assurances que dans la Terre Promise du Rév. chap. 21 et 22, il n'y aura ni faim, ni soif, ni soleil brûlant; mais de verts pâturages ombragés et de vives fontaines d'eaux—

"Ombragé de chaque côté par des arbres de vie
Qui cédaient dans un échange inlassable
Leur vicissitude mûre de fruits mensuels."

Bickersteth .

Pilier-Stabilité ! Exode 13:22 . Que ce soit en mer ou sur terre, les vastes phénomènes des colonnes d'eau ou de sable sont instables. La mer trouble ou les masses de sable se plient rapidement devant un souffle moteur ; ou l'orage les frappe et ils s'évanouissent. Un compte rendu vivant d'une telle instabilité des piliers d'eau est donné dans « The Young Castaways » ; tandis qu'une illustration similaire du caractère transitoire des colonnes de sable du désert est fournie par l'auteur de « The Tropical World.

" Dans les déserts brûlants du Pérou, lorsqu'un vent fort souffle, d'énormes jets de sable s'élèvent à une hauteur de cent pieds, avancent en tourbillonnant à travers les vastes étendues, entourent le voyageur retardataire au-dessus de ces solitudes, et surpoids au sommet chancellent et tombent de haut en bas. Tous les piliers-ombres ou boucliers terrestres, guides ou gardes, sont incertains et instables ; mais le Divin Pilier de la Vérité se moque du fouet de l'ouragan du désert ou des inondations.

Au milieu du tumulte et du bouleversement des éléments, il sourit immobile ; pour contre ; les portes de l'enfer ne peuvent prévaloir. Aucun assaut ne peut ébranler cette magnifique colonne de salut, afin qu'en tant qu'ancien Israël, le vrai peuple de Dieu puisse avoir confiance dans le Seigneur Jéhovah, car en Lui est la force éternelle, et Il est le même hier, aujourd'hui et éternellement—

"E'en dans le désert, il donne le doux sentiment
d'une protection sûre, quand par les dangers press'd."