Psaume 121:5

The LORD is thy keeper: the LORD is thy shade upon thy right hand. LE SEIGNEUR EST TON GARDIEN; LE SEIGNEUR EST TON OMBRE. "Ton ombre", ton abri protecteur: une image naturelle pour les pèlerins souffrant sous la chaleur intense du soleil en Orient. Comparez Nombres 14:9, marge. SUR TA MAIN DROITE - la position la mieux adaptée pour défendre la personne. De même que l'adversaire se tient à la droite de celui qu'il détruirait (Psaume 109:6; Zacharie 3:1), Seigneur 'est sur la droite' pour sauver (Psaume 16:8;...

LE SEIGNEUR EST TON GARDIEN - Ton conservateur; ton défenseur. Il gardera le temps du danger; il te gardera du péché; il te gardera pour le salut. LE SEIGNEUR EST TON OMBRE - Le Seigneur est comme une ombre: comme l'ombre d'un rocher, d'une maison ou d'un arbre, dans les rayons intenses du feu Soleil. Voir les notes à Ésaïe 25:4. SUR TA MAIN DROITE - Voir Psaume 16:8; Psaume 109:31. Peut-être que l'allusion particulière à la main droite ici peut être que c'était la place d'un protecteur. Il serait ainsi à portée de main, ou serait prêt à s'interposer pour défendre celui qu'il devait garder. Il est possible, cependant, que l'idée ici puisse être dérivée du fait que...

EXPOSITION. Le psaume précédent est l'une des plaintes; le présent, un de confort et de consolation. Le pèlerin soulève ses yeux sur les collines et est convaincu que l'aide lui arrive. Il procède ensuite à s'accroître avec des assurances des soins et de la protection de Dieu. Méticuleusement, le psaume tombe dans quatre strophes de quatre lignes chacune. Psaume 121:1. Je vais lever les yeux des miens aux collines. Les "Holy Hills", qui se tiennent autour de Jérusalem, sont destinés ( Psaume 87: 1 ; Psaume 125:2). Là, Dieu avait "promis sa bénédiction, même la vie Forevermurer" ( Psaume 133: 3 ). D'où j'étais mon aide. La plupart des critiques modernes considèrent cette clause comme interrogatif et traduisent: "D'où est-ce que mon aide viendra?" Mais "la question est seulement

Le Seigneur [est] Thy Keeper, ... Cela explique plus complètement qui est que cela conserve Israël et des croyants particuliers et confirme la même chose; Pas une créature, mais le Seigneur; la parole du Seigneur, comme le targum, dans. Psaume 121:7: Christ, le mot et la sagesse de Dieu; qui est le gardien de son peuple par la désignation de son père, qui les a mis dans ses mains pour être gardé par lui; et par leur volonté complète et leur consentement, qui commettent la garde de leurs âmes à lui; pour lequel il est abondamment qualifié, pouvoir comme le puissant Dieu; fidèle à celui qui l'a nommé; tendre et compatissant à ceux soumis à ses soins, qu'il garde comme la prunelle de son œil; Et diligent et constant, car il leur garde la nuit et la journée, de peur de les faire mal: il les garde comme ils sont son troupeau, fait ses soins et leur accusation; comme ils sont le vignoble du se...

Psaume 121:1. _ Je vais soulever les yeux des miennes aux collines, d'où viennent mon aide. _. Il est sage de regarder le fort pour la force. Les habitants des vallées sont soumis à de nombreux troubles pour lesquels il n'y a pas de guérison, mais un séjour dans les hautes terres, et c'est bien quand ils secouèrent leur léthargie et se résolvent sur une montée. Le Saint-Homme qui chante ici un choix de sonnet détourna les calomnômes par qui il a été tourmenté au Seigneur qui a tout vu de ses hauts endroits et était prêt à verser une secours pour son serviteur blessé. HELP vient à Saints seulement d'en haut, ils cherchent ailleurs en vain: levons-nous nos yeux d'espoir, d'une espérance, de désir et de confiance. Satan s'efforcera de garder nos yeux sur nos chagrins que nous pourrions être inquiétants et découragés, que nous soyez fermement à résoudre que nous recherchons et que nous reche

PSAUME 120-134 Les Psaumes des Degrés Quinze brefs psaumes suivent, appelés chants des degrés, ou ascensions. Ils étaient selon toute probabilité utilisés par Israël qui montait à Jérusalem trois fois par an pour célébrer les fêtes de l'Éternel - « Où montent les tribus, les tribus de l'Éternel, témoignage pour Israël, le Seigneur." Ce sont en effet des Psaumes de « la montée en puissance » car nous nous élevons de plus en plus haut au fur et à mesure que nous les lisons. Prophétiquement, ils nous donnent à nouveau les étapes de l'épreuve et de la souffrance à la glorieuse consommation. Comme ils sont si simples dans leur langage et leur construction, aucune annotation longue n'est nécessaire. Psaume 120:1 commence par la détresse, illustrant à nouveau la souffrance du reste pieux juste. Dans...

Psaume 121:1 Combien de cœurs timides et anxieux cette douce effusion de confiance tranquille a-t-elle renforcée et élevée à sa propre hauteur sereine de sécurité consciente ! Ce psalmiste est tellement absorbé par la pensée de son Gardien qu'il nomme à peine ses dangers. Avec une heureuse assurance de protection, il dit encore et encore le seul mot qui est son amulette contre les ennemis et les peurs. Six fois dans ces quelques versets revient la pensée que Jéhovah est le Gardien d'Israël ou de l'âme unique. Le calme qui vient de la confiance est la force du chanteur. Qu'il soit un exilé, regardant à travers les plaines de la Mésopotamie vers les collines bleues. à laquelle l'œil ne peut pas discerner, ou un pèlerin apercevant pour la première fois la montagne sur laquelle Jéhovah est assis enchâssé, est une question à laquelle on ne peut pas répondre de manière décisiv

L'Éternel est ton gardien; l'Éternel est ton ombre à ta droite. Ver. 5. _Le Seigneur est ton gardien_ ] Sa paix en toi et sa puissance en dehors de toi te protégeront dans son royaume céleste, , Philippiens 4:7 . _Le Seigneur est ton ombre à ta droite_ ] Pour t'abriter et te protéger de tous les désagréments, comme la colonne de nuée le firent les Israélites dans le désert, comme le poète feint que Paris, égalé par Ménélas en duel, était enveloppé par Vénus dans un nuage, et emporté....

CXXI. LE SOUCI DE YAHVÉ POUR SON PEUPLE. Psaume 121:8 . sortir, _c'est-_ à- _dire_ à la fête de Sion, et ENTRER DANS ta maison au loin, peut-être dans des pays païens....

LE SEIGNEUR EST TON OMBRE À TA DROITE. Dans ces pays où la chaleur du soleil était intolérable, les endroits ombragés étaient estimés non seulement comme très rafraîchissants, mais aussi comme salutaires et nécessaires à la conservation de la vie. Par conséquent, lorsque le psalmiste offre à Jéhovah son _ombre_ ou son abri, il veut dire qu'il l'a protégé du danger et l'a réconforté. Mudge, au lieu de _smite_ dans le verset suivant, lit _blesser,_après le syriaque ; et il observe qu'ils attribuaient les détrempes aux influences du soleil et de la lune, et que cette expression désigne une vie à la campagne, où ils étaient plus exposés jour et nuit aux influences de ces luminaires : Comme la chaleur du soleil dans le jour, ainsi les rosées abondantes qui tombaient le plus abondamment dans le clair de lune, étaient très pernicieuses dans ces pays....