Commentaire de la Bible du sermon
Ésaïe 58:6,7
Ce passage est un de ceux où la pureté et la sainteté propres à l'Evangile semblent prédites dans la morale du canon prophétique. Isaïe a été appelé le prophète évangélique ; et il l'est, non plus dans la clarté transcendante de ses prédictions des faits évangéliques, que dans l'éclat correspondant de ses anticipations de la sainteté évangélique. Au fur et à mesure que les écrivains inspirés approchaient du grand centre de pureté, ils devenaient de plus en plus profondément teintés de la gloire qu'ils approchaient. Les nuages crépusculaires étaient rouges avec le soleil à venir.
I. Isaïe et ses frères prophètes étaient plus saints, plus célestes et plus riches en œuvres d'amour sur un Christ anticipé que nous ne le sommes dans un Christ déjà notre exemple crucifié. Ces hommes de Dieu ne connaissaient pas le divorce entre la croyance et l'amour, entre vivre perpétuellement en présence d'un Seigneur bienveillant et imiter sa bienveillance envers leurs semblables. De même que c'est l'esprit de vérité qui a célébré l'union du principe de foi avec les œuvres de charité, ainsi c'est, et de tout temps, la politique maîtresse de l'esprit du mal est d'opérer leur séparation.
Ce même but de séparation que, dans des âges plus sombres, l'ennemi de l'homme a cherché à accomplir en faisant de la foi un catalogue d'observances superstitieuses similaires aux jeûnes dont parle le prophète dans le texte qu'il tente maintenant d'accomplir en exagérant et en pervertissant son plus légitime signification.
II. Toute la providence religieuse de Dieu envers l'homme à chaque époque a été un système fonctionnant par les influences combinées de la foi et de l'amour, tous deux dirigés vers sa propre essence parfaite. Dans notre condition actuelle, qu'est-ce que la foi sinon l'amour s'appuyant sur le soutien ? Qu'est-ce que l'amour sinon la foi en oubliant le soutien chez le supporter ? Chaque pas progressif vers l'acquisition d'habitudes de compassion et de bonté sur terre doit nécessairement être un pas vers l'estimation et l'amour de Celui qui est l'Esprit essentiel de bienveillance.
L'amour de l'homme est le type et l'ombre de l'amour de Dieu, le premier pas sur un chemin qui mène au paradis. Le peuple de Dieu s'occupe ici des rudiments et des images de ces affections qui doivent être le devoir et le bonheur de leur éternité.
W. Archer Butler, Sermons Doctrinal and Practical, 2e série, p. 148.
Références : Ésaïe 58:6 ; Ésaïe 58:7 . T. Dale, Penny Pulpit, n° 2977 ; WM Punshon, Sermons, 2e série, p. 317. Ésaïe 58:6 . S. Pearson, Christian World Pulpit, vol. XII., p. 225.