Ésaïe 58:8

I. Que le mot "prophète" ait été utilisé si tôt dans notre langage comme synonyme d'un prédicteur n'est qu'un exemple de l'erreur dominante qui consiste à rechercher des signes et des prodiges comme preuves de la puissance divine. Si un homme possède une commission surhumaine", il doit être capable de faire des actes surhumains. Tel est le raisonnement vulgaire. Et comme les prophètes, hommes inspirés par Dieu, ont regardé vers l'avenir et parlé de ce qu'ils ont vu, ces prédictions ont été saisi comme le trait caractéristique de la mission de l'orateur, et le noble office de prophète en est venu à être considéré comme celui d'un magicien.Le vrai voyant n'est pas le magicien, mais celui qui plaide pour la justice de Dieu.

II. L'attitude du prophète Isaïe est celle de l'homme tourné vers l'avenir. Son œil n'est pas tant levé vers le ciel, ou penché sur le peuple, qu'il est toujours tourné vers l'horizon, attendant l'aube. C'est pour toutes les nations qu'il attend avec espérance. La note clé de son chant a été frappée bien avant dans la promesse faite à Abraham, que dans sa postérité toutes les nations du monde seraient bénies.

Les prophètes ont été chargés d'inculquer la vérité qui aurait pu sauver le peuple particulier du danger de l'exclusivité. Ils voyaient du haut où ils se tenaient, seuls avec Dieu, l'avenir du monde étendu comme une carte à leurs pieds, et baignés du soleil de la faveur de Dieu. Le prophète était un prédicteur. Il ne pouvait manquer de l'être. Plus sa foi en Dieu est ferme, plus un homme voit loin. Le "voyant" doit son pouvoir à la foi. Le croyant voit et sait ce que l'incroyant ne peut ni voir ni savoir. Ce sont les deux notes du caractère prophétique, son espérance et sa catholicité.

A. Ainger, Sermons in the Temple Church, p. 268.

Références : Ésaïe 58:8 . Spurgeon, Sermons, vol. xxx., n° 1793. Ésaïe 58:11 . Ibid., vol. xiii., n° 736 ; Ibid., Soir par Soir, p. 364. Ésaïe 58:12 .

Analyste de chaire, vol. III., p. 296. Ésaïe 58:13 ; Ésaïe 58:14 . Plain Sermons by Contributors to « Tracts for the Times », vol. ix., p. 267 ; G. Brooks, Aperçus de sermons, p. 257 ; HF Burder, Sermons, p. 426 ; HW Beecher, Plymouth Pulpit, 4e série, p. 213.

Continue après la publicité
Continue après la publicité