Genèse 3:4

I. Il y a beaucoup de choses contre lesquelles Dieu a fait entendre sa voix dans le cœur de chaque homme ; dans laquelle, même indépendamment de la révélation écrite, il ne s'est pas laissé sans témoin. Celui qui vit dans le péché caché ou ouvert sait très bien que Dieu a dit qu'il mourra sûrement. Mais au moment de la tentation, la certitude de la ruine se heurte à une contre-affirmation du tentateur : « Tu ne mourras certainement pas » : « Faites l'acte et jetez les conséquences aux vents.

" Nous en avons un exemple notable dans le cas du prophète Balaam. Les hommes ayant la pleine conscience que Dieu est contre eux persistent à s'opposer à Lui jusqu'à ce qu'ils périssent, se persuadant, d'un pas à l'autre, que les choses ne tourneront pas. si mal que les paroles de Dieu et le moniteur de Dieu à l'intérieur leur disent qu'ils le feront.

II. Il y a d'autres classes de personnes, en plus des débauchés notoires qui sont attrapés par ce dispositif, "Tu ne mourras certainement pas. (1) Dieu a déclaré, "Avoir un esprit charnel, c'est la mort." des enfants de ce monde, de voir les choses à travers un milieu mondain, de passer jour après jour sans une pensée au-delà de ce monde, et comme s'il n'y avait pas de vie après cette vie.

De ce genre de vie, Dieu a dit que c'est la mort, que ceux qui la vivent mourront sûrement, non, meurent maintenant ; et par là on entend qu'une telle vie est la ruine de l'esprit immortel, qu'elle se brise, disperse et gaspille toutes les meilleures et plus hautes facultés de l'homme. Que peuvent attendre ceux qui frustrent les meilleures fins de leur être sinon misère et ruine ? « Vous ne mourrez certainement pas » est le sophisme du tentateur avec lequel il trompe les esprits charnels.

Il les persuade qu'ils peuvent donner cette vie à l'ennemi de Dieu, tout en héritant de la vie éternelle. (2) Dieu a dit : « Celui qui a le Fils a la vie, mais celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie », c'est-à-dire : « Si vous n'avez pas le Fils de Dieu, vous mourrez certainement. Combien d'entre nous sont persuadés de la réalité de cette condamnation à mort ? Combien s'en sont assez souciés pour savoir ce que c'est que d'avoir le Fils de Dieu ?Quiconque n'a pas, par son acte personnel, pris Christ pour sien, n'a pas la vie, et doit certainement mourir éternellement : d'abord par la nature même des choses, car le désir de Dieu n'a jamais été éveillé dans son cœur, la culpabilité du péché n'a pas été enlevé de lui, ni son pouvoir sur lui brisé; et ensuite par des déclarations solennelles du Dieu de vérité « Celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, car la colère de Dieu demeure sur lui.

III. Aussi mystérieuse que soit l'histoire de notre chute, sa plus grande merveille est celle-ci : que Dieu de la ruine a fait naître une beauté fraîche ; de la défaite de l'homme, Sa victoire ; de la mort, la vie glorieuse et éternelle. Tu vivras sûrement est maintenant la proclamation divine au monde de l'homme. "Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde."

H. Alford, Sermons de la Chapelle de Québec, vol. je., p. 100.

Références : Genèse 3:4 . B. Waugh, Sunday Magazine (1887), p.211. Genèse 3:4 ; Genèse 3:5 . EB Pusey, Sermons de Carême, p. 107. Genèse 3:4 .

E. Blencowe, Plain Sermons to a Country Congregation, 2e série, p. 101. Genèse 3:5 . J. Van Oosterzee, L'Année du Salut, vol. ii., p. 326 ; Expositor, 3e série, vol. ii., p. 399 ; Parker, vol. je., p. 362. Genèse 3:6 .

H. Thompson, Concionalia, vol. je., p. 76 ; Sermons for the Christian Seasons (1853), 1ère série, vol. je., p. 217 ; G. Calthrop, Pulpit Recollections, p. 1. Genèse 3:6 . RS Candlish, Livre de la Genèse, vol. je., p. 71. Genèse 3:6 .

JA Macdonald, The Pulpit Analyst, vol. je., p. 301. Genèse 3:7 . J. Van Oosterzee, L'Année du Salut, vol. ii., p. 326 ; Homiletic Magazine, vol. xv., p. 239.

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