Jean 3:13

La résurrection, clé de la vie du Christ.

La résurrection est l'issue naturelle et inévitable de la vie de l'Homme de Douleur, le Seigneur de gloire. A moins que la vie universelle ne soit une grande tragédie, cette vie qui, depuis le premier moment de son activité consciente, avait regardé, bien qu'elle n'allait pas jusqu'au Calvaire, ne pourrait pas trouver le terme de cette activité consciente dans la tombe creusée dans le roc, où des mains aimantes déposèrent le corps crucifié de leur Seigneur.

I. C'était la force fournie par la foi en la résurrection et le règne de l'Homme Christ Jésus, l'Homme qui avait mené une vie sans péché et absolument sacrificielle sur terre, et qui s'est élevé dans la force divine pour faire la puissance par laquelle il a vécu et mourut vainqueur du péché et de l'égoïsme dans l'homme, c'est précisément cette force qui sortit l'humanité du bourbier où elle s'installait rapidement, et lui donna une base solide, semblable à un roc, sur laquelle elle put édifier victorieusement le temple de son vie supérieure.

Il fallait une puissance surhumaine, par le fait surnaturel de la Résurrection du Seigneur Jésus, pour s'emparer du monde corrompu et mourant avec une emprise assez forte pour le soulever, et commencer, en le sous-construisant avec une base solide de vérité divine, l'œuvre de son salut.

II. Personne ne peut lire pensivement la grande biographie sans sentir que la vie qu'elle dépeint avait l'ombre de la mort sur elle dès le début. Et pourtant, et c'est le trait transcendantalement merveilleux, l'atmosphère qui l'entourait, le sentiment qu'il dégageait était toujours celui de la vie, et jamais celui de la mort. Il n'y avait aucune trace de tristesse habituelle dans les sentiers quotidiens du Seigneur. Tous respiraient l'expression d'une vie vive, intense, énergique, bénie et victorieuse.

Toujours la chose durable, la chose victorieuse, la belle chose divine, dans la parole et l'œuvre de l'Homme des Douleurs, c'est la vie. Sa vie était entièrement saine, robuste et pleine d'espoir, même si Gethsémané et le Calvaire étaient clairement à la fin. La vie n'a jamais été plus forte, plus pleine, plus profonde dans les sources que lorsqu'Il regardait la mort de face. Qu'est-ce qu'une telle vie, qu'est-ce qu'une telle mort pourrait signifier, sinon sa résurrection ? La vie éclatait à travers la mort alors que l'agonie s'aggravait, et quand, avec les mots « C'est fini », Il rendit l'âme, la seule chose qui mourut fut la mort.

J. Baldwin Brown, Le Christ ressuscité, roi des hommes, p. 77.

Références : Jean 3:13 . Le mensuel du prédicateur, vol. ix., p. 203 ; Spurgeon, Soir par Soir, p. 85 ; A. Barry, Sermons du Cheltenham College, p. 344 ; H. Wace, Expositor, 2e série, vol. ii., p. 196. Jean 3:14 . RDB Rawnsley, Christian World Pulpit, vol. xxxii., p. 141.

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