Jean 3:13

Et aucun homme n'est monté aux cieux - Aucun homme n'est donc qualifié pour parler de choses célestes, Jean 3:12. Pour parler de ces choses, il faut une connaissance intime d'elles - exige que nous les ayons vues; et comme personne n'est monté au ciel et n'est revenu, personne n'est qualifié pour en parler sauf celui qui est descendu du ciel. Cela ne signifie pas que personne n'était allé au ciel ou n'avait été sauvé, car Hénoc et Élie y étaient nés (Genèse 5:24; compare Hébreux 11:5; 2 Rois 2:11); et Abraham, Isaac, Jacob et d'autres étaient là: mais cela signifie que personne n'était monté et «revenu», de manière à être qualifié pour parler des choses là-bas.

Mais celui qui est descendu ... - Le Seigneur Jésus. Il est représenté comme descendant, car étant égal à Dieu, il a pris sur lui notre nature, Jean 1:14; Philippiens 2:6. Il est représenté comme «envoyé» par le Père, Jean 3:17, Jean 3:34; Gal 4: 4 ; 1 Jean 4:9-1.

Le Fils de l'homme - Appelé ainsi du fait qu'il est «un homme»; de son intérêt pour l'homme; et comme exprimant sa considération pour l'homme. C'est un titre favori que le Seigneur Jésus se donne.

Qui est au paradis - C'est une expression très remarquable. Jésus, le Fils de l'homme, était alors corporellement sur la terre conversant avec Nicodème; pourtant il déclare qu'il est «en même temps» au ciel. Cela ne peut être compris que comme faisant référence au fait qu'il avait deux natures que sa «nature divine» était au ciel et sa «nature humaine» sur terre. On parle souvent de notre Sauveur de cette manière. Comparez Jean 6:62; Jean 17: 5 ; 2 Corinthiens 8:9. Puisque Jésus était «au» ciel - comme sa véritable demeure était là - il était apte à parler des choses célestes et à déclarer la volonté de Dieu à l'homme. Et nous pouvons apprendre:

1. Que la vérité sur les choses profondes de Dieu ne doit pas être apprise des «hommes». Personne n'est monté au ciel et n'est revenu nous dire ce qu'il y a là-bas; et aucun infidèle, aucun simple homme, aucun prophète, n'est qualifié de lui-même pour en parler.

2. Que toute la lumière que nous devons attendre sur ces sujets doit être recherchée dans les Écritures. Ce n'est que Jésus et ses apôtres et évangélistes inspirés qui peuvent parler de ces choses.

1. Ce n'est pas merveilleux que certaines choses dans les Écritures soient mystérieuses. Ils concernent des choses que nous n'avons pas vues, et nous devons les recevoir sur le «témoignage» de celui qui les a vues.
2. Le Seigneur Jésus est divin. Il était au paradis sur terre. Il avait donc une nature bien au-dessus de l'humain, et est égal au Père, Jean 1:1.