Matthieu 17:20

Le fondement de la foi en Dieu et de l'immortalité n'est pas l'autorité ou la démonstration, mais notre sens du droit.

I. Premièrement, le fait même que nous ayons le sens du droit rend probable que Dieu existe. Nous ne savons pas d'où vient ce sens du droit. C'est la seule chose à laquelle la théorie du développement doit s'arrêter ; c'est la seule chose pour laquelle il ne peut donner aucune raison crédible. Il semble qu'il doit y avoir en dehors de nous une Volonté intelligente qui soit la source de la vérité, une Bonté vivante qui ne grandit pas en nous à travers les âges de développement, mais qui a toujours été et est.

II. Emportons avec nous ce sens du bien et regardons le monde qui nous entoure. Comment expliquer son être ? Il existe deux théories du monde, l'athée et la théiste. Nous sommes tenus, en tant que savants, de choisir comme probablement vraie la théorie qui explique le mieux le plus grand nombre de faits, qui s'accorde et s'harmonise le mieux avec ce que nous avons observé. Nous trouvons l'ordre, l'intelligence, le progrès jusqu'à la fin, l'unité parmi l'infinie diversité ; et la conclusion est qu'il est probable, à un très haut degré, qu'il y a une Volonté réfléchie derrière et dans l'univers.

III. Je me tourne vers le monde spirituel. Je trouve existant en moi et dans le plus grand nombre des hommes tout un monde de sentiments qui appartiennent à cette idée de Dieu ; Je trouve, en regardant en arrière à travers l'histoire, que ces sentiments et des sentiments similaires existaient dans toutes les communautés civilisées, voire que dans les nations sauvages, même avant que les idées sociales ne prennent forme, ceux-ci existaient sous une forme grossière. Ces idées se sont-elles développées à partir de rien ? Vont-ils finalement à rien? Tout mon sens du droit en matière de sentiment le nie.

Je dois supposer quelqu'un qui est Lui-même la source sentimentale de tout ce sentiment, et qui en est la fin. Ainsi la probabilité s'ajoute à la probabilité dans nos esprits, et par une telle addition la foi s'édifie non seulement à partir du sentiment spirituel, mais aussi à partir des confessions de probabilité que le sens intellectuel de la vérité et le sens moral du droit sont amenés à faire. Fabriquer.

SA Brooke, Le combat de la foi, p. 38.

Références : Matthieu 17:20 . DW Simon, Expositor, 1ère série, vol. ix., p. 307 ; H. Goodwin, Christian World Pulpit, vol. xxi., p. 296. Matthieu 17:21 . HW Beecher, Ibid., p. 2,83 ; G. Matheson, Moments sur la montagne, p.

223. Matthieu 17:24 ; Matthieu 17:25 . WF Hook, Sermons sur les miracles, vol. ii., p. 180. Matthieu 17:24 . AB Bruce, La formation des douze, p.

223 ; T. Birkett Dover, Le ministère de la Miséricorde, p. 182. Matthieu 17:25 ; Matthieu 17:26 . H. Melvill, Penny Pulpit, n° 1780.

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