1 Jean 4:14

DISCOURS : 2456
CHRIST SAUVEUR DU MONDE

1 Jean 4:14 . Nous avons vu et témoignons que le Père a envoyé le Fils pour être le Sauveur du monde .

S'il nous fut annoncé, en temps de guerre, que les ennemis de notre pays étaient vaincus, que ceux qui nous avaient menacés de destruction totale étaient tous faits prisonniers, et que nous pouvions désormais jouir d'une paix honorable et durable ; notre première enquête serait, quelle raison y a-t-il pour créditer le rapport ? Si nous étions assurés que plusieurs personnes, qui avaient assisté à la bataille et avaient vu les ennemis captifs, étaient envoyées par le vainqueur exprès pour nous annoncer la bonne nouvelle, nous serions transportés de joie et nous féliciterions. l'un l'autre sur l'événement glorieux.

De telles nouvelles, et ainsi authentifiées, nous devons vous les déclarer ; pas en effet en référence à un ennemi terrestre, mais en référence à notre grand adversaire, le diable ; que le Christ, notre Tout-Puissant Libérateur, a subjugué. Les apôtres ont été envoyés par leur Seigneur victorieux pour proclamer la nouvelle : et ils sont venus à nous, affirmant qu'ils étaient des témoins oculaires des vérités qu'ils ont été chargés de déclarer.

Ils reconnaissent, en effet, que « Satan s'est meurtri le talon ; mais ils affirment qu'il a meurtri la tête de Satan. Satan l'a emporté jusqu'à le faire crucifier : mais par sa mort même, notre bienheureux Seigneur a vaincu celui qui avait le pouvoir de mort, c'est-à-dire le diable ; oui, « sur la croix elle-même, il triompha ouvertement de ce méchant adversaire et gâta toutes les principautés et puissances de l'enfer ; et dans son ascension « il mena la captivité elle-même captive ».
Mais afin que nous puissions déterminer plus correctement la nature et la vérité de leur témoignage, nous montrerons,

I. Quelle preuve avons-nous du fait rapporté dans le texte—

Ce serait nous détourner trop de notre sujet que d'entrer dans la question de la crédibilité des Apôtres ; qu'il suffise de dire que, comme ils n'avaient aucune raison possible de nous tromper, ils n'ont jamais, en aucune occasion, trahi le moindre désir de nous tromper. Leur véracité est irréprochable et peut être pleinement invoquée.
Mais, dira-t-on, étaient-ils eux-mêmes bien renseignés sur les points dont ils affirment ? Nous répondons : Ils ont vu les choses qu'ils attestent : ils ne les ont pas reçues du rapport d'autrui, mais en ont été assurés par démonstration oculaire. Ils virent tout ce qu'ils affirmaient au sujet de Christ : ils virent,

1. Sa gloire personnelle—

[D'autres, même ses ennemis les plus acharnés, le considéraient comme un homme semblable à eux-mêmes ; mais certains de ses apôtres avaient des preuves oculaires de sa divinité : ils le virent transfiguré sur le mont Thabor, son visage brillant plus fort que le soleil méridien, et ses vêtements tous illuminés par le rayonnement radieux de sa divinité ; et ils entendirent la voix du Père du ciel attestant qu'il était son unique, son Fils bien-aimé [Note : Matthieu 17:2 .

Marc 9:2 ; Marc 9:7 .]. Cette vision leur fut accordée pour leur plus parfaite satisfaction : et ils rapportent la circonstance comme preuve, que ce qu'ils rapportaient à son sujet, ils savaient être vrai [Note : Jean 1:14 ; 2 Pierre 1:16 .]

2. Ses perfections incomparables—

[Non seulement eux, mais ses ennemis mêmes, furent étonnés de sa sagesse , et contraints d'avouer, que "jamais homme n'a parlé comme lui". Sa puissance et sa bonté étaient également manifestes dans l'autorité qu'il exerçait sur les maladies, les démons et les éléments mêmes. Ainsi, à différentes occasions, ses Disciples ont exprimé leur pleine conviction qu'il était le Messie promis, le Sauveur du monde : « Nous croyons et sommes sûrs que tu es ce Christ, le Fils du Dieu vivant [Note : Matthieu 16:16 ; Jean 6:69 .].”]

3. Sa mort honteuse—

[Sa crucifixion fut vue de tous : mais il y avait quelques circonstances liées à sa mort, qui tendaient très fortement à corroborer l'opinion que ses Disciples s'étaient formée de lui. L'effusion de sang et d'eau de son côté blessé dans deux ruisseaux distincts, les a particulièrement impressionnés par l'idée, qu'il est mort pour purifier les hommes, non seulement de la culpabilité, mais aussi de la puissance et de la pollution, du péché [Note : Jean 19:34 .

avec 1 Jean 5:6 ]. Et les prodiges précédant et suivant sa dissolution furent tels, que le Centurion qui assista à la crucifixion s'écria : Vraiment c'était un homme juste, c'était le Fils de Dieu [Note : Matthieu 27:54 . Marc 15:39 ; Luc 23:47 .]

4. Sa résurrection triomphante—

[Au moment précis de sa résurrection, il n'y avait là que les soldats qui étaient placés pour garder son tombeau : mais en quelques heures il fut vu par plusieurs de ses disciples : et pendant l'espace de quarante jours il leur apparut sur un grande variété d'occasions [Note : Actes 1:3 .]. Par ces manifestations de lui-même, l'incrédulité des Apôtres a été vaincue [Note : Jean 20:24 .

] : et les apôtres ont mis beaucoup d'accent sur eux en confirmation de leur parole [Note : 1 Corinthiens 15:3 ; Actes 10:40 .]

5. Sa glorieuse ascension—

[Beaucoup furent autorisés à contempler cet événement glorieux : et ceci, avec la descente du Saint-Esprit que le Christ avait promis d'envoyer, convainquit les Disciples, au-delà de toute possibilité de doute, que Jésus était le Christ. A partir de ce temps (le temps de la descente de l'Esprit), les apôtres commencèrent à prêcher Christ comme le Sauveur du monde : et ils fondèrent constamment leur témoignage sur le fait qu'ils avaient été témoins oculaires de tout ce qu'ils déclaraient [Note : Actes 2:32 ; Actes 2:36 .

]. En effet, ils ont tellement insisté sur cette circonstance, que, en choisissant un successeur à Judas dans l'apostolat, ils ont pris soin d'en avoir un qui était à égalité avec eux dans ce particulier [Note : Actes 1:21 .] : et, en parlant de Christ, ils s'attardent sur cette circonstance avec une satisfaction la plus triomphale [Note : 1 Jean 1:1 .

]. C'était dans le but de qualifier Saul pour qu'il rende le même témoignage convaincant, que le Seigneur Jésus lui est apparu personnellement sur le chemin de Damas [Note : Actes 26:16 .] : et, lorsque son ministère a été sous-estimé à cause de sa prétendue infériorité à ces égards, il lança triomphalement à ses opposants : « Ne suis-je pas un apôtre ? N'ai-je pas vu Jésus-Christ notre Seigneur [Note : 1 Corinthiens 9:1 .] ? »

Si donc un tel nombre de témoins fidèles, tous concourant au même témoignage, et tous qualifiés pour donner leur témoignage d'après une inspection personnelle des choses attestées, peuvent établir une vérité quelconque, nous devons avouer que le fait affirmé dans le texte est établi au-delà de la possibilité de doute, et que « Dieu le Père a envoyé son Fils pour être le Sauveur du monde. »]
Le fait étant prouvé, nous procédons à montrer,

II.

A quelle fin rendons-nous témoignage à son égard—

Présenter Christ comme le Sauveur du monde était le seul travail de tous les apôtres. Le même est aussi notre emploi béni ; et nous en faisons notre thème constant, ou, du moins, la somme et la substance de nos discours ;

1. Afin que vous ayez des vues justes sur l'amour du Père—

[Nous contemplons la bonté de notre Dieu dans tout ce qui nous entoure : mais toute la création ne peut la montrer d'une manière aussi éclatante que la croix du Christ : là , même devant un Jésus crucifié, resplendit toute la gloire de notre Dieu. L'amour, en particulier, y est dépeint dans ses couleurs les plus attachantes. Le don de l'unique Fils bien-aimé de Dieu de mourir pour l'homme était l'effort d'amour le plus prodigieux qui ait jamais été, ou qui puisse être, manifesté [Note : Jean 3:16 ; Romains 5:8 .

ver. 9, 10.] — — — C'est un amour plus grand que celui qui n'a jamais été manifesté, même envers les anges eux-mêmes [Note : Hébreux 2:16 .] : et, tandis qu'il nous rapproche plus qu'eux du trône de Dieu [Note : Apocalypse 7:11 .], il nous fournira des chansons éternelles dans lesquelles ils ne pourront jamais se joindre [Note : Apocalypse 5:9 .] — — —]

2. Afin que vous renonciez à toutes les méthodes erronées de recherche d'acceptation auprès de lui—

[Si cette glorieuse vérité n'avait jamais été révélée, nous aurions peut-être bien fait les mêmes recherches que Balak [Note : Michée 6:6 .]. Mais quelle place y a-t-il maintenant pour de telles enquêtes ? Méprisons-nous ce don indicible de Dieu ? ou concevons-nous que nous pourrons établir un fondement plus solide pour notre espérance, que celui qui est déposé dans le sang et la justice du Seigneur Jésus-Christ ? — — — O ne rejette pas la miséricorde offerte par ton Dieu ! Ne dis pas : « Le Sauveur du monde ne me sauvera pas .

' C'est ce que vous faites, en fait, dites, lorsque vous vous apprêtez à « établir votre propre justice [Note : Romains 10:3 .] ». Pour vous prémunir d'une erreur aussi fatale, saint Paul a témoigné avec toute l'énergie qu'il a pu exprimer [Note : Galates 5:2 .

] : et nous témoignons également qu'il n'y a pas d'autre fondement à poser [Note : 1 Corinthiens 3:11 .], ni aucun autre nom auquel se fier [Note : Actes 4:12 .], mais celui de Jésus-Christ .]

3. Afin que vous puissiez embrasser le Seigneur Jésus de tout votre cœur—

[Considérez-le comme descendu du ciel, même du sein du Père : Ésaïe 53:4 le comme mourant à votre place et à votre place [Note : Ésaïe 53:4 ; Ésaïe 53:6 ; 1 Pierre 3:18 .

] : le considérer comme sauvant un monde en ruine. Pouvez-vous vous abstenir de l'aimer? Pouvez-vous vous abstenir de chercher un intérêt pour lui ? N'êtes-vous pas prêt à crier : « Hosanna au Fils de David ; Hosanna au plus haut ? Le voici, dis-je ; admirez-le; adorez-le; ayez confiance en lui; « attache-toi à lui d'un cœur plein de détermination ; » « Comptez toutes choses sauf la perte pour l'excellence de la connaissance de Jésus-Christ votre Seigneur.

« Hélas ! vous n'êtes que trop peu affectée de son amour ; et il faut qu'on le lui rappelle continuellement : « nous décidons donc, avec l'aide de Dieu, de ne connaître parmi vous que Jésus-Christ et le crucifié », et de mettre devant vous son amour, jusqu'à ce qu'il vous oblige à l'aimer, et à vivre pour lui.]

Conclusion-

[Ecoutez encore une fois notre témoignage. Nous témoignons que le Christ est bien le Fils de Dieu, même « Emmanuel, Dieu avec nous ». Nous témoignons que la seule mission pour laquelle il est venu était de sauver un monde en ruine. Nous témoignons qu'il a fait tout ce qui était nécessaire pour le salut de nos âmes ; et qu'« il est à la fois capable et désireux de sauver jusqu'au bout tout ce qui vient à Dieu par lui » — — — O ne nous oblige pas à nous plaindre, comme il l'a fait, « Nous témoignons de ce que nous avons vu, et vous ne recevez pas notre témoin [Note : Jean 3:11 .

] !" mais laissez-nous vous voir demander après lui, jusqu'à ce que vous puissiez dire avec les convertis samaritains, "nous l'avons vu ('entendu') nous-mêmes, et croyons que c'est vraiment le Christ, le Sauveur du monde [Note: Jean 4:42 .].” C'est vrai, vous ne pouvez pas le voir maintenant, comme les Apôtres, face à face ; mais par la foi, vous pouvez « voir celui qui est invisible » : et si seulement vous le contemplez maintenant par la foi, vous le verrez un jour, tel que vous êtes vu, et « le connaîtrez, comme vous êtes connu. »]