Psaume 45:13-16

DISCOURS : 578
LA BEAUTÉ ET LE BONHEUR DE L'ÉGLISE

Psaume 45:13 . La fille du roi est toute glorieuse au dedans ; ses vêtements sont en or forgé. Elle sera amenée au roi en vêtements de travaux d'aiguille : les vierges, ses compagnes qui la suivront, te seront amenées ; ils entreront dans le palais du roi.

Parmi les scolastiques d'autrefois, il y avait beaucoup de disputes sur les œuvres de dignité, et les œuvres de congruence comme contribuant au salut des hommes. Qu'à aucun point de vue les œuvres n'aient rendu les hommes dignes des faveurs de Dieu, c'est le sentiment avoué de notre Église ; pourtant, pour atteindre pleinement le salut, il est tout à fait nécessaire que chaque homme soit saint et possède ce que les Écritures appellent « une rencontre pour l'héritage des saints dans la lumière.

»
L'Église est ici représentée sous le caractère d'une Épouse qui doit s'unir, comme dans l'union conjugale, à son Seigneur. Pour cela, elle doit être préparée : et une préparation doit lui être donnée adaptée à l'occasion. Dans la première partie de ce psaume, qui est écrit à l'occasion de son mariage, les excellences de son Seigneur sont énoncées : dans cette dernière partie, ses excellences aussi. Considérons,

I. Ses qualités transcendantes—

Dans les mots que nous avons lus, nous voyons,

1. Les qualités internes de son esprit—

[« La fille du roi est toute glorieuse à l'intérieur. » Elle était autrefois, dans son état non converti, corrompue comme les autres : mais elle est « née de nouveau », et « renouvelée dans l'esprit de sa pensée », et est devenue entièrement « une nouvelle créature ». Autrefois, n'étant née que selon la chair, elle n'avait que ce qui était charnel : mais maintenant, étant née de l'Esprit, elle possède une nature vraiment spirituelle, ou, comme St.

Pierre l'exprime, « elle est une participante de la nature divine [Note : 2 Pierre 1:4 .] ; » et est progressivement « changée à l'image de son Seigneur lui-même, de gloire en gloire, par l'Esprit du Seigneur [Note : 2 Corinthiens 3:18 .

]. " Par conséquent, « la pensée qui était en Jésus-Christ se trouve en elle [Note : Philippiens 2:5 .] ». Elle a les mêmes vues, les mêmes principes, les mêmes désirs, les mêmes délices. Il y a en effet encore une nature corrompue en elle, « la chair convoitant contre l'Esprit, ainsi que l'Esprit contre la chair » : mais elle aspire à être sainte, comme son Seigneur est saint ; et s'efforce d'être « parfait, comme son Père céleste est parfait.

» Comparée à ce qu'elle était, elle diffère en tant que lumière des ténèbres : mais en comparaison de ce qu'elle sera, elle n'est que l'aube du soleil méridien ; car " son chemin est comme la lumière brillante, qui brille de plus en plus jusqu'au jour parfait. "]

2. Les habitudes extérieures de sa vie—

[« Ses vêtements sont en or forgé. » Cela fait référence à la conversation extérieure, qui est souvent représentée dans les Écritures comme un dépouillement du vieil homme et l'habillage du nouveau : corrompu selon les convoitises trompeuses; et revêtez-vous de l'homme nouveau, qui après Dieu est créé dans la droiture et la vraie sainteté [Note : Éphésiens 4:22 ; Éphésiens 4:24 .

]. " Dans le même sens se trouve son autre expression : « Revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ [Note : Romains 13:14 : Romains 13:14 .] : » c'est-à-dire que toute votre conduite soit telle qu'elle était la sienne ; afin que quiconque vous voit soit contraint de confesser que vous « marchez comme il a marché [Note : 1 Jean 2:6 .

] », et que « comme il était, ainsi êtes-vous dans ce monde [Note : 1 Jean 4:17 .] ». Tel est tout vrai croyant ; et l'Époux céleste ne reconnaîtra pas non plus comme sien, quiconque dont l'esprit, le tempérament et la conduite ne s'accorderaient pas avec les siens. « L'habit des travaux d'aiguille » peut bien représenter l'assemblage de toutes les grâces diversifiées qui l'ornent.

Toutes ses dispositions étant dûment châtiées, harmonieusement tempérées et opportunément exercées, elle brille dans tous les domaines et dans tous les actes ; et s'approuve aussitôt fidèle à ses obligations, et se réunit pour les honneurs ultérieurs qui lui seront conférés.]

Adapté à ces qualités est,

II.

La félicité préparée pour elle—

En temps voulu, « elle sera amenée au palais du roi », pour y être unie à lui par des liens indissolubles et éternels.
Pendant qu'elle est ici, elle doit être employée à se préparer...
[Dans les noces royales, on passait beaucoup de temps à préparer la mariée pour son mari. Dans la purification des vierges parmi lesquelles le roi Assuérus devait choisir une épouse, une année entière fut occupée : « six mois à les purifier avec de l'huile de myrrhe, et six autres mois avec des odeurs douces de différentes sortes [Note : Esther 2:12 .

] : » après quoi ils lui ont été présentés. De la même manière, on nous dit que l'Église aussi est traitée, afin de la préparer à son Époux céleste : car il est dit que « Christ a aimé l'Église et s'est donné pour elle, afin de la sanctifier et de la purifier. avec le lavage de l'eau par la parole , afin qu'il puisse se présenter à lui-même une glorieuse Église , n'ayant ni tache, ni ride, ni rien de semblable ; mais qu'elle soit sainte et sans tache [Note : Éphésiens 5:25 .].

Ce processus se poursuit tout au long de cette vie. Chaque œuvre de la Providence, chaque communication de grâce, chaque dispensation affligeante, et chaque événement joyeux, est destiné à l'avancer ; afin qu'enfin l'âme du croyant soit tout à fait «digne de se tenir devant» le roi des rois, et d'être admise à la communion la plus étroite avec lui pour toujours et à jamais.]
Cette œuvre achevée, elle est introduite «dans le palais de son Seigneur »-
[Il était d'usage qu'un certain nombre de demoiselles d'honneur s'occupent de la mariée, afin de l'accueillir dans sa maison destinée [Note : Matthieu 25:1 .

]. En conséquence, il est dit : « Les vierges ses compagnes qui la suivent seront amenées avec elle au palais du roi. » Même ici, chaque fois que quelqu'un s'unit au Seigneur, beaucoup, tant des saints que des anges, sont prêts à les féliciter en cette heureuse occasion. Et combien plus cela sera-t-il le cas, lorsque ceux qui lui sont fiancés dans ce monde seront amenés à consommer leurs noces dans les royaumes de la félicité ! Nous lisons des anges attendant que Lazare porte son esprit au sein d'Abraham.

Ainsi, au départ de chaque saint, nous pouvons bien concevoir des multitudes d'anges et de leurs anciens amis venant en avant pour accueillir leur arrivée. Et ô ! quelle Joie remplira chaque âme ! Il est dit : « Ils seront amenés avec joie et joie : » et nous pouvons voir dans le livre de l'Apocalypse toute la cérémonie se dérouler, pour ainsi dire, sous nos yeux. « J'ai entendu la voix d'une grande multitude, disant : Alléluia ! Soyons dans l'allégresse et réjouissons-nous, et rendons-Lui hommage; car les noces de l'Agneau sont venues, et sa femme s'est préparée.

Et il lui fut accordé de se revêtir de fin lin, pur et blanc, car le lin blanc est la justice des saints. Et il dit : Heureux ceux qui sont appelés au festin des noces de l'Agneau [Note : Apocalypse 19:6 .].” Oui, bienheureux sont-ils en effet, que ce soit dans le caractère de l'épouse ou de ses serviteurs : car bien qu'ils soient différents sur la terre, au ciel ils sont les mêmes ; l'un étant le corps collectif de l'Église, dont les autres sont les membres individuels.

Cette représentation, il faut l'avouer, est figurative : mais sous la figure il y a une réalité : car, comme le dit l'Écriture, « Ce sont les vraies paroles de Dieu [Note : Apocalypse 19:9 .] ! »]

Adresse—
1.

Ceux qui n'ont jamais encore été fiancés à Christ—

[N'oublions pas qu'il s'agit d'une figure très courante dans les Écritures pour représenter l'abandon de l'âme à Dieu. À son Église d'antan, Dieu a dit par le prophète Osée : « Tu demeureras pour moi de nombreux jours ; (se référant, comme notre texte, aux purifications préparatoires aux noces ;) tu ne feras pas la prostituée ; et tu ne seras pas pour un autre homme : ainsi je le serai aussi pour toi [Note : Osée 3:3 .

]. " Et encore; «Je te fiancerai à moi pour toujours; oui, je te fiancerai à moi en justice, et en jugement, et en bonté de cœur, et en miséricordes : je te fiancerai même à moi dans la fidélité, et tu connaîtras le Seigneur [Note : Osée 2:19 .].” Dans le Nouveau Testament aussi, chaque croyant est mentionné dans cette vue : « Je t'ai épousée à un seul mari », dit St.

Paul, « afin que je vous présente comme une vierge chaste à Christ [Note : 2 Corinthiens 11:2 .] ». Sachez donc que si vous ne vous êtes jamais engagé solennellement avec le Christ, comme une vierge le fait avec l'objet de ses affections, et si vous vous êtes engagés de manière à ne pas admettre un seul instant de rival dans votre cœur, vous n'êtes pas encore vraiment chrétiens. : vous pouvez porter le nom ; mais vous n'avez pas seulement le titre du personnage.

Je vous demande donc de le faire sans tarder. Et, si vous désirez ajourner cet acte nécessaire, je vous demande : Qui avez-vous trouvé aussi digne de vos affections que le Seigneur Jésus-Christ ? Qui a tant fait pour que vous les méritiez ? — — — et qui vous rendra jamais si riche? — — — Ne dis pas : « Qu'est-ce que ton Bien-Aimé est plus qu'un autre bien-aimé, que tu nous factures ainsi [Note : Cantique des Cantiqu 5:9 .

] : » car il n'y a personne qui soit comparable à Lui, ni dans le ciel ni sur la terre. « Il est plus beau que les enfants des hommes [Note : Psaume 45:2 .] : » « Il est le plus grand parmi dix mille : » « Il est tout à fait charmant [Note : Cantique des Cantiqu 5:10 ; Cantique des Cantiqu 5:16 .

]. " O, ne vous reposez pas, jusqu'à ce qu'avec une sainte confiance vous puissiez dire : « Celui-ci est mon Bien-Aimé, et celui-ci est mon Ami, ô filles de Jérusalem [Note : Cantique des Cantiqu 5:16 .] ». Et donc, à partir de ce moment, préparez-vous pour lui, afin qu'il puisse bientôt « vous amener dans sa maison de banquet, et que sa bannière sur vous soit l'amour [Note : Cantique des Cantiqu 2:4 .] ».]

2. Ceux qui professent être dans la relation de son Époux—

[Attendez-vous à la période où il viendra vous prendre à lui. L'heure précise de son arrivée n'est pas connue : mais elle ne sera pas très longue, en tout cas. En attendant, laissez votre préparation pour lui être assidue et ininterrompue. Cherchez à être chaque jour de plus en plus « glorieux à l'intérieur » et à avoir toujours prêt vos vêtements d'or forgé ; de sorte que si son arrivée est si soudaine, il ne vous trouvera peut-être pas mal préparé à son appel.

Soyez jaloux de vous-mêmes ; et pardonne-moi si je suis aussi jaloux de toi, par rapport à cette affaire. Vous savez comment « le serpent a séduit Ève par sa subtilité » même au paradis : et vous pouvez être sûr qu'il déploiera tous ses efforts pour « vous corrompre la simplicité qui est en Christ [Note : 2 Corinthiens 11:3 .

]. " Soyez donc sur vos gardes, de peur que, en principe ou en pratique, vous ne vous détourniez de lui. Il a d'innombrables instruments qu'il emploie comme ses agents pour tromper le monde ; « des ouvriers trompeurs, qui peuvent se transformer en Apôtres du Christ ; comme lui aussi est souvent transformé en ange de lumière [Note : 2 Corinthiens 11:13 .

]. " Mais supplie Dieu de te garder : supplie-le de « couvrir ton chemin d'épines, et même d'élever un mur autour de toi, que, si tu t'inclinais un instant à suivre tes anciens amants — — —, tu peut-être pas en mesure de trouver vos chemins. Si malheureusement vous êtes allé à leur poursuite — — —, implorez Dieu, afin que « vous ne les trouviez jamais ; ou, les ayant trouvés, ne les rattrapera peut-être jamais : » ou, si vous les avez rattrapés — — —, séparez-vous immédiatement d'eux, et dites : « J'irai et je retournerai auprès de mon premier mari ; car alors c'était mieux avec moi qu'aujourd'hui [Note : Osée 2:6 .]” — — —]