Commentaire de la chaire de James Nisbet
Jean 13:23
LE DISCIPLE BIEN-AIMÉ
« Il y avait appuyé sur le sein de Jésus un de ses disciples, que Jésus aimait. »
Le titre par lequel Jean s'appelle est le disciple « que Jésus aimait ». Nous aussi, nous avons chacun une relation individuelle avec notre Seigneur. « Je crois en Dieu le Père qui m'a créé ainsi que tout le monde, en Dieu le Fils qui m'a racheté ainsi que toute l'humanité, en Dieu le Saint-Esprit qui me sanctifie, moi et tout le peuple de Dieu. » Un à un nous sommes baptisés, nourris, entraînés ; individuellement, nous devons répondre à cet amour.
Les individus ne sont pas perdus dans la multitude. Comme John était équipé pour cette intimité particulière ! L'amour de Dieu n'est pas aveugle. Notez que Jean était équipé pour son privilège spécial par des dons naturels perfectionnés par la grâce grâce à un entraînement soigneux et une discipline sévère.
Trois caractéristiques de Jean que nous devons nous efforcer d'imiter car nous partagerions son privilège.
I. Pureté .—«Celui qui aime la pureté de cœur, le roi sera son ami à cause de la grâce de ses lèvres» ( Proverbes 22:11 ).
II. Amour , pas faible et sentimental, mais fort et courageux. Il était capable de recevoir et de donner une grande affection.
III. Réflexion. —C'était une habitude d'esprit contemplative. Comme Marie de Béthanie, assise aux pieds de notre Seigneur et apprenant de Lui. Ainsi Jean apprit les secrets de son esprit et de son cœur.
IV. Jean, appuyé sur le sein de Jésus, est une figure de la communion intime avec Lui dans laquelle nous sommes appelés à demeurer.
( a ) C'est à cela que doivent conduire nos sacrements et nos services . Nous nous nourrissons de lui pour qu'il habite en nous. Les pratiques de prière devraient engendrer un esprit de prière. Alors, parmi tous les changements et les chances de notre vie mortelle, nous nous appuierons sur Lui dans un amour confiant.
( b ) La sainte confiance qui appartient à l' amour . Sur un ton différent, les différents apôtres ont-ils demandé « Est-ce moi ? » Saint Pierre avec doute, Judas demandant parce que les autres ont demandé, Jean avec une sainte assurance. « Si notre cœur ne nous condamne pas, alors ayons confiance en Dieu » ( 1 Jean 3:21 ).
( c ) La sécurité contre la tentation qui vient de l'amour de Dieu. Le pouvoir expulsif d'une nouvelle et haute affection. « Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas la convoitise de la chair. Cultivez le supérieur, et vous serez élevé au-dessus du inférieur (Psaumes 25).
Salle Évêque ACA.
Illustration
'St. Chrysostome a dit qu'il aurait souhaité avoir vu trois choses : le Christ dans la chair, le Temple dans sa gloire et saint Paul prêchant. Si nous devions enregistrer le souhait de beaucoup de chrétiens maintenant, ce serait : « Oh que je m'étais appuyé, comme Jean, sur le sein du Rédempteur ! » '
(DEUXIÈME PLAN)
AU SEIN DE JÉSUS
Notez ce mot penché . Ce ne sont pas les forts qui s'appuient sur les faibles. Ce sont les faibles qui s'appuient sur les forts. Le sein de Jésus—
I. Est le lieu de l'instruction. —Jean était près de son maître, et ainsi entendit ses paroles, toutes ses paroles. Son oreille était près de sa bouche. Son attitude était la suivante : « Parle, Seigneur ; car ton serviteur écoute. Il y a des millions d'âmes qui sont tout à fait insouciantes d'entendre les paroles de Christ, et pourtant les paroles qu'Il a dites, les mêmes les jugeront au dernier jour. D'autres aussi ne veulent pas être instruits par le Christ.
II. C'est le lieu de l'amitié . — Jean ne s'appelle jamais par son propre nom dans son évangile, mais toujours « le disciple que Jésus aimait ». Abraham était l'ami de Dieu, et Jean était l'ami de Jésus. Il appartenait, pour ainsi dire, au cercle le plus intime de ses amis. Vous aurez besoin d'un ami un jour. Vous pouvez être en bonne santé et heureux maintenant, mais des nuages sombres viendront, et les voix seront étouffées, et les chaises seront vacantes, et les cœurs seront déchirés et des larmes chaudes couleront.
Votre chagrin sera trop profond pour l'aide humaine. Alors , en cette heure de désolation et de solitude, vous aurez besoin d'un ami. Cherchez maintenant le pitoyable Ami des pécheurs , et à l'heure de votre détresse, il se lèvera et vous sauvera.
III. Est le lieu de la paix . — Il dit à son peuple : « Dans le monde, vous aurez des tribulations. Nous avons trouvé cela vrai. Mais Il promet qu'en Lui nous aurons la paix, et lorsque nous nous appuyons sur Lui, nous trouvons cela aussi vrai !
IV. Est le lieu de la douce manifestation . — Il se manifeste à son peuple comme il ne se manifeste pas au monde. L'œil n'a pas vu, ni l'oreille n'a entendu, ni n'est entré par nature dans le cœur de l'homme ce que le Christ révèle à ceux qui s'appuient sur lui.
V. Est-ce le lieu de sécurité. —Ceux qui y sont cachés ne peuvent périr; ils sont « en sécurité dans les bras de Jésus ». « Nul ne les arrachera de ma main », a dit le Sauveur, et sa parole ne peut être rompue, sa promesse ne peut pas échouer. Les montagnes peuvent s'éloigner et les collines être enlevées, mais rien ne pourra jamais détruire l'âme la plus faible qui s'accroche à Christ.
vie heureuse, si la vie s'appuie sur le bras du Christ ! O mort heureuse, si la mort dort sur la poitrine du Christ !
-Tour. F.Harper.
Illustration
« Il ne fait aucun doute que le disciple qui s'appuyait sur le sein de Jésus était Jean, l'écrivain de l'évangile. C'est la première fois qu'il parle de lui-même de cette manière, et l'expression revient ensuite quatre fois, Jean 19:26 ; Jean 20:2 ; Jean 21:7 ; Jean 21:20 .
Le mot grec traduit par « aimé » mérite d'être noté. Il signifie le genre d'amour le plus élevé, le plus noble et le plus raffiné. Il y a deux mots en grec traduits par « amour » dans le Nouveau Testament. Notons que l'amour spécial général avec lequel Notre-Seigneur aimait tous ses disciples, ne l'empêchait pas d'avoir un amour particulier pour un individu. On ne nous dit pas pourquoi il aimait spécialement Jean.
Les dons n'apparaissent certainement pas tant chez Jean que la grâce. Mais il vaut la peine de remarquer que l'amour semble plus caractéristique de Jean que de n'importe quel disciple, et qu'en cela il montrait davantage l'esprit du Christ. Il est tout à fait clair qu'une amitié particulière pour un individu est compatible avec l'amour pour tous. Il est remarquable que de tous les écrivains du Nouveau Testament, aucun ne va aussi profondément et ne révèle autant des choses cachées de Dieu que celui qui était dans le sein de Christ.