Même ainsi, leurs femmes doivent être graves.

La femme du pasteur

Un bon exemple est le premier ministère du pasteur, et Paul associe la femme à ce ministère, lorsqu'il souhaite que les femmes soient « graves, non calomnieuses, sobres, fidèles en toutes choses ». Cela a été jugé si important que dans certaines églises, celles de Hongrie, le ministre a été rendu positivement responsable de la conduite de sa femme. Il est partout si moralement, et la responsabilité est grave, le ministère peut souffrir considérablement s'il n'est pas considéré.

Dans quelle mesure les humeurs et les vices de la femme (diffamation, avarice, négligence, parade, etc.), peuvent-ils compromettre la respectabilité du pasteur ? Et inversement : Julien l'apostat, observant qu'une des causes du succès de l'évangile était la pureté dans les mœurs de ses fidèles, et surtout de ses ministres, et souhaitant permettre au paganisme de rivaliser avec le christianisme, ordonna aux prêtres païens d'entretenir leurs épouses. , enfants et domestiques dans la même sainteté de mœurs. ( Vinet. )

Conte découragé

Hannah More avait une bonne façon de gérer les porteurs de contes. On dit que chaque fois qu'on lui disait quoi que ce soit de désobligeant envers une autre, sa réponse invariable était : « Venez, nous irons demander si cela est vrai. » L'effet était parfois ridiculement douloureux. Le conteur fut pris de court, balbutia une nuance ou supplia qu'on ne prête pas attention à la déclaration. Mais la bonne dame était inexorable ; elle emmena le scandaleux chez les scandalisés, pour enquêter et comparer les comptes.

Il est peu probable que quelqu'un se soit jamais aventuré une seconde fois à répéter une histoire de potins à Hannah More. Lorsqu'on lui a demandé s'il avait l'intention d'enseigner les langues à ses filles, Milton a répondu : « Non, une langue suffit pour une femme ! » ( EJ Hardy, MA )

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