Guérir les malades.

Guérir les malades

I. Une confirmation de notre sincérité.

II. Une illustration de la complétude du christianisme.

1. Son souci de la nature entière de l'homme.

2. Ses soins pour l'individu.

III. Une révélation de l'Esprit du Seigneur.

IV. Une manière incontestable de servir le Christ lui-même. ( UR Thomas. )

Nettoyez les lépreux. -

Histoire de la lèpre

La lèpre est une maladie que nous connaissons heureusement si peu dans les louanges occidentales que le pouvoir miraculeux exercé par notre Seigneur et ses apôtres à son égard ne nous frappe pas de l'émerveillement et de l'admiration qu'elle a dû occasionner dans les premiers temps. dans le passage avant nous, distingué de la maladie - « Guérissez les malades » et « Purifiez les lépreux », étant des commandes distinctes. Car la lèpre était la maladie spéciale de la Palestine ; était considéré comme un type de péché, était dans la plupart des cas incurable et nécessitait une séparation, comme c'est d'ailleurs le cas aujourd'hui, bien que ce que l'on appelle maintenant la lèpre, Elephantiasis Groecorum, soit distinct des mosaïques de Lepra dont le Les Israélites, depuis la période de leur servitude en Égypte jusqu'à l'époque de notre Seigneur, étaient soumis.

Mais la première maladie, comme la seconde, est d'origine orientale, et on pense qu'elle a été introduite en Europe par les croisés, tandis que d'autres affirment qu'elle a été introduite aux Xe et XIe siècles par les Maures et les Arabes, qui non seulement ont vaincu la plus grande partie de l'Espagne, mais pénétra beaucoup plus loin en Europe qu'on ne le croit généralement, atteignant, croit-on, même jusqu'en Suisse.

Sa fréquence dans diverses parties de l'Europe à travers le Moyen Âge est indiquée par le mot « Lazar », pour hôpital, qui faisait référence à Lazare, car il était « plein de plaies », et ces hôpitaux étaient principalement destinés aux lépreux. La plupart des grandes villes d'Angleterre avaient leur « porte Saint-Gilles », à l'extérieur de laquelle ces êtres misérables étaient logés pour éviter l'infection, Saint-Gilles étant le saint patron des lépreux.

C'était généralement une partie particulièrement basse et misérable de la ville-St. L'église de Giles à Londres et le Gilligate à Durham en sont des exemples. Les lois pour empêcher la propagation de la lèpre étaient très strictes, parfois même cruelles. À Édimbourg, par exemple, il y avait autrefois une loi selon laquelle si quelqu'un hébergeait un lépreux dans sa maison, il devait, entre autres sanctions, être marqué à la joue. Il n'y a qu'un seul pays d'Europe du Nord dans lequel cette terrible maladie est encore fréquente, la Norvège.

Faute de mesures vigoureuses pour l'éradiquer, la lèpre est courante dans ce pays, et il y a un grand hôpital pour lépreux à Christiania, la capitale. En Angleterre, des cas isolés sont rencontrés - par exemple, à Marazide, en Cornouailles, vivait il y a quelques années une personne très gravement atteinte de l' éléphantiasis groecorum , une forme de la maladie dans laquelle les extrémités gonflent jusqu'à atteindre une grande taille et tombent parfois. .

En Terre Sainte, de nos jours, ainsi qu'en Grèce et en Espagne, cette forme de lèpre est loin d'être rare. Ewald donne un récit passionnant d'un village près de Jérusalem qui est exclusivement habité par des lépreux - au nombre d'une centaine au moment où il l'a visité. « Cette race malheureuse et pitoyable, dit-il, est obligée de vivre séparée de tous. La maladie apparaît généralement vers l'âge de douze ou quatorze ans, et augmente chaque année, jusqu'à ce qu'ils perdent littéralement un membre après l'autre.

À mesure qu'ils vieillissent, leur vue tombe en panne, leur gorge et leurs poumons s'infectent, jusqu'à ce que la mort mette fin à leurs souffrances prolongées. Ils vivent de l'aumône qu'ils reçoivent des pèlerins et autres. En Afrique du Sud, la maladie est très fréquente, surtout chez les nègres et les Hottentots. Très peu de soins ont été pris pour soigner ou isoler ces malheureux malades pendant que les Hollandais étaient en possession de la colonie du Cap, car ils appartenaient pour la plupart à la race noire méprisée, mais lorsque les Anglais sont arrivés au pouvoir en 1810, un règlement a été nommé pour les lépreux à un lieu appelé par les Hollandais Hemel en Aaede (Ciel sur Terre), ce qui semble un nom des plus inappropriés, mais que les travaux dévoués du missionnaire morave Lehmann ont adouci le sort de ces malheureux.

En 1845, la colonie fut transférée à Robber Island, presque en face du Cap, où les lépreux, pensait-on, seraient plus complètement isolés et profiteraient de l'air marin. Là, le dévoué Lehmann continua son ministère, ayant sous sa charge spirituelle un assemblage hétéroclite d'Anglais, d'Allemands, de Français, de Malais, de Suédois, d'Africains, pareils seulement dans leur malheur.

Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. -

Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement

I. Un souvenir très enrichissant. Avez-vous reçu du tout? Comment avons-nous reçu ? " Librement. "

1. Regardez votre propre salut personnel.

2. Regardez l'abondance de grâce qui vous est donnée.

3. Regardez les trésors placés devant vous.

II. L'obligation contraignante - « Donnez librement ».

1. Pensez à ce que vous avez à donner, donnez vous-mêmes, votre substance, vos prières.

2. Comment donner. ( C. Ponts, MA )

I. Considérez les privilèges qui nous ont été si librement accordés. La valeur de l'évangile vu-

1. De la commission de notre Seigneur à ses disciples.

2. Les travaux nécessaires à l'exécution de cette commission.

II. Le devoir résultant de ces privilèges.

1. Donnez librement votre argent, votre influence et vos capacités.

2. Donnez librement vos amis et parents à s'engager dans cette grande œuvre missionnaire.

3. Donnez-vous librement, vos vies à cette grande œuvre.

4. Faites librement vos prières. ( JB Sumpter, MA )

La philosophie de la bienveillance

I. Donner est un acte de consécration.

II. C'est un acte de grâce.

III. C'est un acte de communion.

IV. C'est un privilège. ( WM Taylor, DD )

Librement vous avez reçu

1. Manifesté dans la création.

2. Rédemption.

3. Garantie.

4. Toutes ces bénédictions viennent gratuitement.

5. Les administrations favorables de la providence. ( R. Alliott. )

Le meilleur endroit pour une fortune

Lorsqu'un gentilhomme, qui avait l'habitude d'en donner quelques milliers, était censé être sur le point de mourir, son héritier présomptif s'informa de l'endroit où se trouvait sa fortune. A qui il répondit : « qu'il était dans les poches des indigents ».

L'évangile gratuit

Dans The Indian Female Evangelist de septembre de cette année, nous trouvons une illustration plutôt agréable de ce verset, dans le rapport donné par une femme biblique indigène, qui a accompagné le missionnaire, M. Harding et sa femme, lors d'une tournée d'évangélisation de 180 milles dans la présidence de Bombay, dans une char à bœufs. À un endroit où ils sont venus, dit-elle, « nous avons eu tellement d'ouvertures dans la ville aujourd'hui. Nous étions plusieurs à y aller, et parfois nous nous sommes divisés en deux compagnies.

Nous devons être allés à six endroits. Un garçon à l'air intéressant nous suivait partout, attendant patiemment que son heure vienne, quand nous pouvions le suivre jusque chez lui. Nous l'avons fait avec plaisir et avons eu une grande entreprise devant la maison et la cour de sa mère. Il a essayé de nous glisser quelques sous dans les mains mais nous avons refusé, car comme nous avons reçu gratuitement, nous sommes heureux de donner gratuitement. Mais l'offre du garçon était gratifiante, car elle montrait à quel point le travail était apprécié.

Librement… Saint Hélanon a guéri de très nombreux malades, mais n'a pas voulu en recevoir de cadeaux, pas même un morceau de pain ; car il avait coutume de dire : « Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement . Il répondit à un certain noble qu'il avait délivré d'une légion de démons, et qui le pressait instamment de recevoir un cadeau, au moins pour le distribuer parmi les pauvres : « Ne sois pas affligé, mon fils, de ce que je fais, car Je le fais pour toi aussi bien que pour moi. Si je recevais cela, j'offenserais Dieu, et la légion reviendrait vers toi.

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