« Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.

Et la preuve que la Règle Royale du Ciel est ici se trouve non seulement dans l'établissement de Sa Loi renouvelée ( Matthieu 10:5 ), mais dans l'établissement du bien-être de Son peuple et l'expulsion des ennemis du règne royal ( Matthieu 4:23 ; Matthieu 9:35 ; Matthieu 11:5 ).

Ainsi, ses disciples doivent eux-mêmes accomplir les signes messianiques ( Matthieu 11:5 ; comparer chapitre s 8-9). Tout comme il le fait, ils doivent guérir les malades, ressusciter les morts, purifier les lépreux et chasser les démons, ce dernier étant spécifiquement déclaré plus tard comme une preuve concluante que le règne royal de Dieu est venu ( Matthieu 12:28 ).

En fait, aucun incident de guérison d'un lépreux par un disciple n'est connu, et les résurrections d'entre les morts étaient peu nombreuses ( Actes 9:40 ; Actes 20:9 ), ce qui confirme d'autant plus que c'est ce que Jésus a réellement dit. Mais en reproduisant les miracles d'Élie et d'Élisée ( 1 Rois 17:17 ; 2 Rois 5:1 ) dans une plus grande mesure, ils indiqueraient clairement que la Règle Royale du Ciel était ici.

A noter l'absence d'article sur les noms. Ceux-ci doivent être les sous-produits de leur prédication, de la même manière qu'ils le sont avec Jésus. Au centre se trouve la proclamation de la Règle royale des cieux. C'est pour établir la Règle Royale du Ciel que Jésus a été envoyé ( Marc 1:38 ). Les autres résultats suivront au fur et à mesure que les gens les rechercheront.

On observera qu'ils suivent le modèle de Matthieu 11:5 , avec la cécité, la boiterie et la surdité étant tous inclus dans «être malade», tandis que la guérison des lépreux et la résurrection des morts doivent clairement être reconnues comme des signes messianiques spécifiques. .

« Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. » De nombreux prédicateurs faisaient payer leurs services, comme sans aucun doute de nombreux faiseurs de miracles et guérisseurs, bien que les rabbins aient été interdits de le faire. Ainsi, Jésus peut dire ici à ses disciples qu'ils doivent offrir leurs services gratuitement et gratuitement, comme les rabbins étaient censés le faire. Mais il est plus probable que ce qu'il dit en réalité, c'est qu'ayant reçu gratuitement tous les bienfaits de la bonté de Dieu, ils devraient les transmettre en abondance, sans compter.

Ils devaient montrer la générosité d'esprit qui doit être la marque du serviteur de Dieu ( Matthieu 5:44 ), surtout en offrant Dieu aux hommes et aux femmes.

Continue après la publicité
Continue après la publicité