Guérissez les malades, etc. Ce verset contient la troisième observation concernant la mission des apôtres : le Christ leur a non seulement donné le pouvoir de prêcher, mais aussi d'opérer des miracles, afin, dit saint Grégoire, que les œuvres donnent force et efficacité à leurs paroles, que comme leur la doctrine était nouvelle, de sorte que leurs œuvres pouvaient être nouvelles, et telles qu'on n'en avait jamais entendu auparavant. Saint Jérôme dit aussi que les hommes n'auraient jamais accordé aucun crédit aux apôtres, illettrés et illettrés qu'ils soient, s'ils n'avaient pu faire des miracles pour prouver les grandes promesses qu'ils leur ont faites du ciel.

Il fallait que la grandeur de leur œuvre confirmât la grandeur de leurs promesses. (Saint-Jérôme) --- Vous avez reçu gratuitement. Ici, notre Sauveur exhorte ses apôtres à ne pas travailler pour le profit ; mais ayant eux-mêmes reçu gratuitement la lumière de la foi, ils doivent de même la communiquer aux autres. (Saint Jérôme) --- Saint d'Aquin observe également sur ce passage, que notre Sauveur a probablement voulu réprimer l'avarice de Judas, qui comme il gardait la bourse commune, pourrait être tenté d'augmenter leur stock, en recevant des récompenses pécuniaires pour leurs travaux.

(Saint Thomas d'Aquin) --- Saint Chrysostome dit, que les apôtres ont été avertis par cet avertissement de notre Sauveur contre deux vices, auxquels ils pourraient être tentés en raison des grandes faveurs et grâces qu'ils avaient reçues du ciel, à savoir . orgueil et avarice : 1er. Contre l'orgueil, gratis tu as reçu ; c'est-à-dire que tout ce que vous avez reçu est un don de Dieu, sans aucun mérite de votre part : 2ème. Contre l'avarice, donnez gratuitement; c'est-à-dire que tout ce que vous avez reçu vous a été donné gratuitement ; ainsi, si vous faites usage des mêmes dons pour le bien d'autrui, agissez aussi gratuitement, sans attendre d'eux aucune récompense temporelle. (Saint Jean Chrysostome, hom. xxxiii.)

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