Ayant donc ces promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, achevant la sainteté dans la crainte de Dieu.

Ver. 1. Ayant donc, &c. ] La foi dans les promesses purifie le cœur, Actes 15:9 , et argumente notamment de la miséricorde au devoir, faisant fondre la dureté de celui-ci par la considération des promesses. Laissez une charrette chargée traverser une rivière gelée, la charrette brise la glace, mais elle reste immobile. Mais que le soleil brille sur le fleuve, et il le dissout. L'apôtre ne dit pas : Avoir ces menaces, mais : Avoir ces promesses.

De toute souillure ] Le péché souille un homme pire que n'importe quel idiot ou la lèpre. C'est l'excrément du diable, c'est la corruption d'une âme morte. Il y a rarement ou jamais une naissance de la grâce salvatrice, mais il s'ensuit un flux de mortification.

De la chair et de l'esprit ] c'est-à-dire à la fois de l'homme extérieur et intérieur. Ou de la chair, c'est-à-dire des convoitises mondaines, et des maux grossiers, comme l'impureté, l'esprit terrestre, etc. Ceux-ci se trouvent plus au cœur du pays, pour ainsi dire; ces autres dans les frontières et les jupes de celui-ci.

Perfectionner la sainteté ] Se proposer le ton le plus élevé et les meilleurs modèles. Et ayant pour devise celle de Charles Quint, Plus ultra, plus loin encore. Et ici, que la foi et l'obéissance fassent une parfaite paire de boussoles. La foi comme un pied doit être posée sur le centre, Dieu, tandis que l'obéissance (comme l'autre) marche dans un cercle parfait de tous les bons devoirs. Il n'écrasera pas mais chérira ce ver Jacob. « Il ne brisera pas le roseau meurtri », etc.

Dans la crainte de Dieu ] Quelle est la fontaine d'où jaillit la sainteté. Voir Proverbes 8:13 .

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