Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu.

Ver. 1. Consolez-vous, consolez mon peuple. ] Jusqu'ici a été la partie comminatoire de cette prophétie : suit maintenant la consolation. Ici commence l'évangile du prophète Isaïe, et s'accroche à la fin du livre. Les braves gens de son temps avaient été prévenus par le chapitre précédent de la captivité babylonienne. Ceux, plus tard, non seulement pendant la captivité, mais sous Antiochus et d'autres tyrans, étaient prêts à se croire complètement rejetés, parce que lourdement affligés.

Voir Esa 40:27 de ce chapitre, avec Lamentations 5:22 . Ici, donc, l'ordre est donné pour leur confort, et cet évangile soit prêché au pénitent ; le mot utilisé ici signifie, d'abord se repentir, puis consoler. 1 Samuel 15:35 1Sa 12:24 Ce notre prophète avait été un Boanerges, un prédicateur tonitruant, toute la première partie de sa vie.

Voir un exemple pour tous, Isa 24:1-23 où, Périclès-like, fulgurat, intonat, totam terram permiscet, &c. Maintenant, vers sa dernière extrémité, et quand il avait un pied dans la tombe, l'autre dans le ciel, il est devenu plus doux et plus mélodieux, tout comme M. Lever, M. Perkins, M. Whately, et quelques autres prédicateurs éminents et sérieux qui pourraient être nommé, se mettant entièrement de manière à consoler les abjects et les faibles d'esprit ; ce qu'il fait aussi avec une dextérité et une efficacité singulières. Ce « Confort vous » redoublé n'est pas sans emphase ; mais ce qui suit Esa 40:2 est une véritable ruche de miel céleste. une

a Sunt autem omnia plena magnis adfectibus. - Hyp.

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