Si tu fais bien, ne seras-tu pas accepté ? et si tu ne fais pas bien, le péché gît à la porte. Et à toi [sera] son ​​désir, et tu régneras sur lui.

Ver. 7. Le péché est à la porte. ] Comme un grand bandog, prêt à arracher la gorge de ton âme, si tu regardes par-dessus la trappe. Supposons que ce chien dort pendant un certain temps, mais la porte est pour des passes et des repas continuels, et donc pas de place convenable pour un long sommeil. Votre péché vous découvrira sûrement, dit Moïse, comme un limier, et vous hantera comme une sorcière de l'enfer, comme pourraient dire les païens, Nemo crimen gerit in pectore, qui non idem Nemesin a in tergo.

Un b divin tardif par péché comprend ici une offrande pour le péché et nous dit que, comme Dieu avait lu la première conférence de la foi à Adam, Gen 3:15, ainsi il lit ici la première conférence de repentance à Caïn, sous la doctrine d'un sacrifice pour le péché; lui disant que s'il faisait bien, il devrait certainement être accepté; et bien qu'il n'ait pas bien fait, un sacrifice pour le péché se trouve à la porte ; s'il se repentait, il y avait un espoir de pardon. c

a Nemesis dicitur Aδπαστεια , quod nemo eam effugere possit .

b D. Lightfoot.

c Resipiscenti remissio, pertinaci supplicium imminet, idque proximum et praesentissimum. - juin .

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