Mais il donne plus de grâce. C'est pourquoi il dit : Dieu résiste aux orgueilleux, mais fait grâce aux humbles.

Ver. 6. Mais il donne ] Ou, « cela », c'est-à-dire que l'Écriture « donne », etc., nous transformant en la même image, et nous conformant au modèle céleste par l'Esprit qui y respire.

Dieu résiste aux orgueilleux ] Gr. αντιτασσεται, « se met en bataille contre de tels », au-dessus de toutes les autres sortes de pécheurs, en tant qu'envahisseurs de ses territoires, et cueilleurs ou pilleurs de ses principaux trésors. Priez donc pour être préservé du sommet périlleux de l'auto-exaltation. Dieu défie ceux qui se divinisent eux-mêmes ; il les connaît de loin, Psaume 138:6 , il ne peut supporter leur vue.

Il n'y a pas lieu de s'étonner non plus, puisque (comme Boetius l'observe bien) alors que tous les autres vices fuient Dieu, l'orgueil se laisse voler vers lui ; oui, lui vole au visage et cherche à le détrôner ; comme on le voit dans ce fier prince de Tyr, Ézéchiel 28:2 , qui se croyait le premier plus sage que Daniel, Ézéchiel 28:3 ; puis, qu'il dépassait le grand prêtre dans tous ses ornements, Ézéchiel 28:13 ; puis, il se croyait au-dessus d'Adam, Ézéchiel 28:13 ; puis au-dessus des chérubins, Ézéchiel 28:14 ; et enfin, il dit qu'il était Dieu lui-même, et s'assit sur le siège de Dieu. Ainsi le pape, 2 Thesaloniciens 2:4 .

Mais donne la grâce aux humbles ] L'humilité est à la fois une grâce et un vase pour recevoir la grâce. Dieu verse l'huile de sa grâce dans des vases brisés, des esprits contrits.

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