Job 19:23

Oh que mes mots étaient maintenant écrits ! oh qu'ils ont été imprimés dans un livre !

Ver. 23. Oh que mes mots étaient maintenant écrits ! ] Ce souhait réitéré que Job pose comme préambule à ce témoignage mémorable de la résurrection qui s'ensuit, comme une question des plus importantes et dignes de la considération de tous les âges ; qu'il souhaite donc enregistré dans quelque instrument public à toute éternité ; et Dieu lui dit Amen. Car non seulement ce précieux passage, mais tout le Livre de Job, si plein d'instructions divines préparatoires au dernier jour, a été mis par écrit (soit par Moïse, soit par un autre prophète de cet âge, soit par Job lui-même après sa restauration ), et mis parmi les livres canoniques de l'Écriture; au sujet de laquelle David dit : « A jamais, ô Seigneur, ta parole est établie dans les cieux », Psaume 119:89 .

Et Christ, « Le ciel et la terre passeront, mais pas un seul trait ou un seul titre », etc., Matthieu 5:18 . Aucun cheveu de cette tête sacrée ne peut tomber sur la terre. Ainsi, Dieu a répondu à Job, ad cardinem desiderii, comme un Père parle, qu'il lui en soit ainsi comme il le ferait (Aug. Confess. 1.5, c. 8).

Oh qu'ils ont été imprimés ] Ou tirés, c'est-à-dire écrits (dit l'un) en lettres majuscules, afin que chacun puisse les lire, Habacuc 2:2 , car il n'y avait pas d'impression en ces jours que nous connaissons. Les Chinois nous disent en effet qu'ils avaient l'art d'imprimer bien avant. Mais en Europe, on n'en entendit parler qu'en 1440.

Il a commencé à être pratiqué à Haarlem, dans les Pays-Bas (par Lawrence Jans, disent les uns, par John Guttenberg, disent d'autres), et s'est perfectionné à Mentz, où Cicero's Offices, le premier livre jamais imprimé, est toujours conservé pour un monument.

Dans un livre ! ] Afin qu'il puisse être conservé et mis à disposition pour l'usage de la postérité, dans quelque Kiriahsepher, ou cité des livres. Que ceux qui le peuvent, soient aptes et actifs à présenter des livres au profit des autres, puisque Paulum sepultae distat inertiae celata virtus - (Horat.), celui qui a enterré ses talents a donné un lourd compte au maître, et a donc été appelé mal, parce qu'un serviteur paresseux, Mat 25:26