Et Jacob engendra Joseph, époux de Marie, de qui est né Jésus, qui est appelé Christ.

Ver. 16. Et Jacob engendra Joseph ] Dont la généalogie est enregistrée ici, et non celle de Marie, ce n'étant pas la coutume de ce peuple alors d'exposer les généalogies des femmes. Comme à ce jour, les Juifs ont une vanité trop basse de ce sexe ; disant qu'ils n'ont pas une âme aussi divine que les hommes, mais qu'ils sont d'une création inférieure, etc. (Voyage de Blount au Levant.)

L'époux de Marie, dont est né Jésus ] C'est la somme de toutes les bonnes nouvelles du monde, telles que surpasse la joie de la conquête ou de la moisson, Ésaïe 9:3 ; Ésaïe 9:5,6 , et devrait donc engloutir tous les mécontentements quels qu'ils soient.

Qui s'appelle le Christ ] Le nom de Jésus est mel in ore, melos in aure, iubilium in corde (Bernard) : comme à saint Paul, qui le nomme donc neuf fois différentes dans les dix premiers versets de sa première épître au Corinthiens, comme répugnant à s'en détacher. Pourtant, le nom de Jésus seul n'est-il pas à moitié aussi doux que lorsque Christ y est ajouté, comme ici. Car Jésus-Christ a désigné un Sauveur oint et nommé à cet effet par Dieu, consacré à la fonction selon sa divinité, et qualifié pour cela selon sa virilité.

Dans les deux natures un Sauveur, et cela ex professo (comme vous diriez) et par le consentement des trois personnes ; le Fils étant oint par le Père, avec le Saint-Esprit : et comme Samson lorsqu'il était revêtu de l'esprit sauvait le peuple, ainsi Christ beaucoup plus.

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