Et vers la neuvième heure, Jésus cria d'une voix forte, disant : Eli, Eli, lama sabachthani ? c'est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?

Ver. 46. Jésus cria d'une voix forte ] C'est pourquoi il donna sa vie à son gré; car par son grand cri, il paraît qu'il aurait pu vivre plus longtemps s'il avait énuméré, pour toute décadence de la nature, ces tourments exquis qu'il souffrait dans son corps, mais beaucoup plus grands dans son âme. Ce qui, pour le moment, semble avoir exprimé de sa part cette douloureuse plainte, c'était le sentiment de la colère de son Père dans l'obscurcissement du corps du soleil sur lui ; qui, bien que Dieu fasse briller les justes et les injustes pour leur confort, mais il ne la laissa pas briller sur lui pendant ces trois heures douloureuses ensemble.

Lorsque Théodore, le martyr, fut torturé et torturé par l'ordre de Julien l'Apostat, un ange, sous la forme d'un jeune homme, se tint à ses côtés et le réconforta, essuyant sa sueur avec un fin tissu de lin et versant de l'eau froide sur ses membres vexés. Lorsque M. Saunders, martyr, fut examiné devant Stephen Winchester, il sentit un rafraîchissement des plus agréables sortir de chaque partie de son corps vers son cœur, et de là refluer et refluer dans chaque partie.

William Hunter, martyr, a crié sur le bûcher, Fils de Dieu, brille sur moi, et immédiatement le soleil a brillé d'un nuage noir si plein sur son visage qu'il a été contraint de regarder d'un autre côté ; sur quoi les gens songeaient, parce qu'il faisait si noir un peu avant. Et j'ai moi-même été témoin oculaire d'une réponse semblable renvoyée du ciel, à une prière semblable faite par un malfaiteur pénitent exécuté à Evesham dans le Worcestershire, de nombreuses années plus tard.

Mais notre Seigneur Christ fut abandonné de tous ces conforts de créatures ; et (ce qui était pire que tout) de la faveur de son Père, à son appréhension actuelle; abandonnés et démunis pour un temps, afin que nous soyons reçus pour toujours. a Cependant, si perplexe qu'il fût, mais pas désespéré ; persécuté, mais pas abandonné ; abattu, mais pas détruit. 2Co 4:8-9 Il pouvait dire mon Dieu, au milieu de tous, par la force de sa foi, qui choisit Dieu (comme dit un père) et se l'approprie à un homme.

b Et Hilary a une bonne note, qui ici n'est pas déplacée. Habes conquérantem relictum se esse, quia homo est ; habes eundem profitentem latroni in paradiso regnaturum, quia Deus est. Comme homme, il crie mon Dieu, mon Dieu, etc., quand, comme Dieu, il promet le paradis au voleur pénitent.

a εγκατελιπες est plus quam κατελιπες, ut deserere quam derelinquere.

b πιστις ιδιοποιειται τον θεον .

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