Psaume 50:1 « Un Psaume d'Asaph. » Le Dieu puissant, l'Éternel, a parlé et a appelé la terre depuis le lever du soleil jusqu'à son coucher.

Un Psaume d'Asaph] Qui était à la fois un maître de musique, 1 Chroniques 25:2 , et un compositeur de psaumes, 2 Chroniques 29:30 . La plupart sont d'avis que ce psaume a été fait par David, et confié à Asaph pour être chanté, après qu'Israël eut été affligé de trois ans de famine et de trois jours de peste, et l'ange était apparu à David, et partit le lieu où le temple doit être construit, 2 Samuel 21:1,3 2 Samuel 24:13,18 1 Chroniques 21:18 ; 1 Chroniques 22:4 (juin).

Ver. 1. Le Dieu puissant, le Seigneur ] Héb. Le Dieu des dieux, qu'ils soient ainsi délégués, comme des anges, des magistrats ; ou réputés seulement, comme des divinités païennes, 1 Corinthiens 8:5 . Jéhovah ou Essentiator, est le nom propre de Dieu. Certains disent que Dieu est ici trois fois nommé, pour noter la Trinité dans l'Unité (R. Nahum ap. Nebien).

A parlé ] sc. Par la bouche de ses saints prophètes, qui existent depuis le commencement du monde. Enoch, le septième à partir d'Adam, parlait un peu comme Juges 1:14 . Les rabbins disent que ce psaume est De die iudicii futuro, du jour du jugement. D'autres, que c'est le jugement du Seigneur sur son Église, dessiné selon le modèle du grand et dernier jugement, auquel il sert de préparation ou d'avertissement.

Et a appelé la terre du levant, &c. ] La « partie habitable de la terre de Dieu, les fils des hommes », Proverbes 8:31 : Proverbes 8:31 , avec Malachie 1:11 : Malachie 1:11 . Ceux-ci sont tous appelés à attester l'équité de l'action de Dieu contre une nation hypocrite, des enfants corrompus.

Car Dieu a jusqu'ici instruit tous les hommes, qu'il doit être honoré de tous, avec toutes sortes d'observances, Romains 1:20 . Que ceci s'applique à toutes sortes, disait Zalcucus le législateur locrien, dans la préface de ses lois 1. Qu'il y a un Dieu. 2. Que ce Dieu doit être dûment adoré.

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