-
CHAPITRE 2
_1. Le moraliste et réformateur des Gentils et sa condamnation. (
Romains 2:1 .)_
2. Les deux classes. ( Romains 2:7 .)
3. L'État du Juif. ( Romains 2:17 .)...
-
Verset Romains 2:14. _ Car quand les Gentils, qui n'ont pas la loi _,
c.] Il ne s'ensuit pas non plus que les Gentils qui n'ont pas eu de
révélation divine périront non plus, car ils ne l'avaient pas...
-
14. _ Quand les Gentils, etc. _ Il énonce maintenant ce qui prouve
l'ancienne clause; car il ne pensait pas assez de nous condamner par
une simple affirmation, et de ne prononcer sur nous que le just...
-
Pour quand les païens qui n'ont pas la loi, ... l'objection des
Gentils contre leur condamnation, pris de leur être sans la loi, est
ici évitée. L'apôtre possède qu'ils n'avaient pas la loi,
c'est-à-d...
-
CHAPITRE 6
CULPABILITÉ HUMAINE UNIVERSELLE : IL APPROCHE LA CONSCIENCE DU JUIF
Romains 2:1
NOUS avons fait appel, pour l'affirmation de l'énorme exposition du
péché humain par saint Paul, à une auto...
-
EXPOSITION.
Romains 2:1.
(b) Ceux qui jugent les autres, ne sauf les Juifs. Voici une nouvelle
étape de l'argument, la preuve de la position proposée dans Romains
1:18 , commence et est poursuivi à l...
-
1-16 Les Juifs se croyaient un peuple saint, ayant droit à leurs
privilèges de droit, alors qu'ils étaient ingrats, rebelles et
injustes. Mais tous ceux qui agissent ainsi, de chaque nation, âge et
de...
-
POUR QUAND - L'apôtre, dans Romains 2:13, avait énoncé un principe
général, à savoir que les La loi ne peut être justifiée que si la
justification est tentée par la loi. Dans ce verset et le suivant,...
-
For when the Gentiles, which have not the law, do by nature the
things contained in the law, these, having not the law, are a law unto
themselves:
POUR QUAND LES GENTILS ... - qd, 'En touchant les...
-
Quelqu'un intervient : je n'approuve pas, je condamne les péchés que
vous décrivez. Alors vous vous condamnez, rétorque Paul, car vous
les _commettez_ ! LE MORALISTE condamné , avec le pécheur flagran...
-
L'ÉCHEC DES JUIFS
Dans la Romains 1 saint Paul montrait que les Gentils étaient sous le
jugement de Dieu à cause du péché. Maintenant, il est sur le point
de se tourner vers les Juifs. Il affirme d'ab...
-
PAS LA LOI] RV 'pas de loi.' PAR NATURE ] c'est-à-dire sans
révélation....
-
LE CHERCHEUR DE TOUS LES COEURS
Romains 2:12
L'Apôtre poursuit en montrant que tous les hommes, qu'ils soient
Juifs ou Gentils, seront jugés selon la même norme. Pour le Juif,
cette loi était écrite...
-
_Car quand les Gentils_ C'est-à-dire tous ceux _qui n'ont pas la loi_
Pas une révélation écrite de la volonté divine ; _faire par
nature_ C'est-à-dire par la lumière de la nature, sans règle
extérieur...
-
(6) Car lorsque les Gentils, qui n'ont (i) pas la loi, font par (k)
nature les choses contenues dans la loi, ceux-ci, n'ayant pas la loi,
sont une loi pour eux-mêmes :
(6) Il empêche une objection qui...
-
Romains 2
Le résultat pratique du judaïsme.
I. La première chose sur laquelle saint Paul insiste anxieusement
dans ce passage est celle-ci : Le jugement de Dieu selon les œuvres
des hommes est juste,...
-
Romains 2:12
I. Que veut dire l'Apôtre lorsqu'il dit que certaines personnes
périront sans loi ? Est-ce qu'il aggrave leur condamnation et nous
dit qu'ils auront un jugement sans pitié, seront traités...
-
Romains 2:14
I. Les grands docteurs qui n'ont vu dans l'homme naturel qu'un ennemi
de Dieu et un étranger de Lui ont rassemblé la matière de leurs
systèmes dans les pages du Nouveau Testament. Mais la...
-
_LE TÉMOIN DE LA CONSCIENCE_
« Quand les Gentils, qui n'ont pas la loi, font par nature les choses
contenues dans la loi, ceux-ci, n'ayant pas la loi, sont une loi pour
eux-mêmes : qui montrent l'œuv...
-
LE CAS DU GREC CULTIVÉ
Mais il y a une classe de Gentils qui sont tout à fait désireux de
voir ces maux chez les autres, et de les juger sans hésiter pour eux,
sans jamais considérer que le même jugem...
-
MÊME LES HOMMES, JUGES, PHILOSOPHES, RABBINS ET JUIFS RESPECTABLES
SONT SOUMIS AU JUGEMENT DE DIEU EN TANT QUE PÉCHEURS (2:1-16).
Après avoir démontré le péché et l'inexcusabilité de la
majorité de l'...
-
TOUS SERONT JUGÉS SUR LA BASE DE LEUR PROPRE CODE MORAL (2 :12-16).
Paul souligne maintenant que tous les hommes, ainsi que les Juifs, ont
un code moral par lequel ils vivent, et par lequel ils seron...
-
'(Car quand les Gentils qui n'ont pas la loi font par nature les
choses de la loi, ceux-ci, n'ayant pas la loi, sont la loi pour
eux-mêmes, en ce qu'ils montrent l'œuvre de la loi écrite dans leur
cœu...
-
Romains 2:1 . _C'est pourquoi tu es inexcusable, ô homme,_ que ce
soit Romain ou Juif, qui juge un autre, et fais la même chose
toi-même, bien que ce soit d'une autre manière. Mais comme le
jugement d...
-
_NOTES CRITIQUES_
Romains 2:13 . PAS LES AUDITEURS DE LA LOI . — Les écrivains juifs
soutenaient qu'aucun circoncis ne va en enfer. Saint Paul réfute
toutes les opinions vaines. Le sens littéral de δ...
-
LA NÉCESSITÉ D'OBSERVER LA LOI CORRECTEMENT.
Ce n'est pas l'écoute de la Loi, mais l'accomplissement de la Loi qui
a de la valeur :...
-
CAR LORSQUE LES GENTILS, QUI N'ONT PAS LA LOI, FONT PAR NATURE LES
CHOSES CONTENUES DANS LA LOI, CEUX-CI, N'AYANT PAS LA LOI, SONT UNE
LOI POUR EUX-MÊMES ;...
-
Il est évident que l'apôtre s'est ici tourné vers le Juif, bien
qu'il ne l'ait pas immédiatement nommé. Il a accusé le Juif du
péché de pratiquer les maux mêmes qu'il a condamnés chez les
Gentils. Il...
-
Car tous ceux qui ont péché sans loi périront aussi sans loi ; et
tous ceux qui ont péché dans la loi seront jugés par la loi ; (13)
(Car ce ne sont pas les auditeurs de la loi juste devant Dieu, mais...
-
_Wherefore thou art inexcusable, O man, whosoever thou art that
judgest._
MAN’S INEXCUSABLENESS
I. Because--
1. He has a knowledge of his duty.
2. He was created with ability to perform it.
3. He...
-
_For when the Gentiles, which have not the law, do by nature the
things contained in the law, these … are a law unto themselves._
MAN WITHOUT THE BIBLE
“Law” means God’s special revelation through t...
-
Quand les Gentils... font par nature, ou naturellement, c'est-à-dire
sans avoir reçu aucune loi écrite, ces hommes sont une loi pour
eux-mêmes, et l'ont écrite dans leur cœur, quant à l'existence
d'un...
-
LE . Omettre.
PAR NATURE . Voir Romains 1:26 .
CONTENU DANS . de.
AVOIR, &C . = ne pas avoir de loi....
-
Car quand les gentils — C'est-à-dire n'importe lequel d'entre eux.
Saint Paul, ayant réfuté le jugement pervers des Juifs sur les
païens, se met à montrer le juste jugement de Dieu contre eux. Il
parl...
-
1 Corinthiens 11:14; Actes 14:16; Actes 17:30; Deutéronome 4:7;...