Alors l'ange qui parlait avec moi répondit et me dit : Ne sais-tu pas ce que c'est ? Et j'ai dit, non, mon seigneur.

Ver. 5. Ne sais-tu pas ce que c'est ? ] Ainsi se prépare l'interprétation qui s'ensuit de la vision par ce dialogue ; afin que nous puissions mieux prêter attention à cette sagesse multiple de Dieu révélée à et par l'Église ; où les anges eux-mêmes sont de grands étudiants et des Éphésiens 3:10 quotidiens, Éphésiens 3:10 .

Docent proficiendo, et docendo proficiunt. Le meilleur des hommes n'en sait pas autant qu'il aurait pu le savoir. « Ignorez-vous aussi ces choses » (dit notre Sauveur aux douze) ? « êtes-vous aussi sans compréhension ? Matthieu 15:16 : quoi ? ne savez-vous pas, six fois différentes dans un même chapitre, 1 Corinthiens 6:2,3 ; 1 Corinthiens 6:9 ; 1 Corinthiens 6:15,16 ; 1Co 6:19 Et comment l'apôtre déshonore-t-il et fait-il honte à ses Hébreux pour leur stupidité et leur paresse, Hébreux 5:12 .

L'ange ici s'attendait, semble-t-il, à ce que Zacharie, un maître en Israël, en sût plus que lui sur la signification de ce chandelier, par l'ancien chandelier de Moïse. Car les pieux de ces temps-là ne croyaient pas que ces rites et cérémonies de la loi plaisaient d'eux-mêmes à Dieu, ou qu'ils étaient des spectacles muets et insignifiants, Hébreux 9:1,13 , mais ils les reconnaissaient comme des figures ; la vérité et la signification devaient être recherchées en Christ. La loi cérémonielle était en effet leur évangile.

Et j'ai dit : Non, milord ] Un aveu naïf de son ignorance ; et c'était bien mieux que de plaider pour cela (comme beaucoup aujourd'hui), ou de prétendre plus d'habileté qu'il n'en avait ; qu'il pourrait au moins sembler être quelqu'un. Ignorantiam meam non ignoro, dit Origène. Bien que je connaisse peu d'autres choses, je sais cependant que c'est peu de choses que je sais. Et pas seulement dans d'innombrables autres choses que j'ignore, dit Austin ; mais même dans les Écritures mêmes, mon étude principale, multo plura nescio quam scio, je dois chercher bien plus de choses que je n'en comprends.

Assurément, dit Agur, je suis plus brutal que n'importe quel homme, et pourtant il avait commerce avec Ithiel et Ucal ; Proverbes 30:1 , et n'ont pas l'intelligence d'un homme, sc. d'un homme en Christ. Je n'ai ni appris la sagesse (bien qu'enseignée) ni la connaissance des saints, c'est-à-dire des anges, comme Daniel 4:13 ; Daniel 4:17 ; Daniel 8:13 : Daniel 8:13 . Zacharie se vit ici loin du saint ange qui lui parlait ; et par conséquent désire être enseigné par lui.

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