2 Corinthiens 6:2

(For he saith, I have heard thee in a time accepted, and in the day of salvation have I succoured thee: behold, now is the accepted time; behold, now is the day of salvation.) (POUR. La propre promesse de Dieu est le fondement de notre exhortation. IL DIT - Dieu le Père dit au Fils, et ainsi à tous les croyants qui sont un avec Lui. JE T'AI ENTENDU. Dans les desseins éternels de mon amour, j'ai écouté ta prière pour le salut de ton peuple (cf. "43.17.9">; Jean 17:15; Jean 17:20; Jean 17:24). ACCEPTÉ ... ACCEPTÉ. Le grec de ce dernier est plus catégorique: 'bien accepté' [ eupro...

2. _ Car il dit, Dans un temps acceptable. _ Il cite une prédiction d'Isaïe, extrêmement appropriée à l'exhortation dont il parle. C'est sans aucun doute du royaume du Christ qu'il y parle, (576) comme le montre le contexte. Le Père, alors, nommant son Fils comme chef, dans le but de rassembler une Église, s'adresse à lui en ces mots: "Je t'ai entendu dans un temps acceptable." (Ésaïe 49:8.) Nous savons, cependant, quel degré de correspondance (577) il y a entre le chef et les membres. Car le Christ a été entendu en notre nom, comme le salut de nous tous est confié entre ses mains, et rien d'autre n'a-t-il pris sous sa charge. Par conséquent, nous sommes tous avertis en la personne du Christ - de ne pas négliger l'opportunité qui nous est offerte d'obtenir le salut. Alors que le rendu de l'interpréteur grec est,...

1-10 L'Évangile est une parole de grâce qui résonne à nos oreilles. Le jour de l'Évangile est un jour de salut, le moyen de la grâce, le moyen du salut, les offres de l'Évangile, les offres de salut, et le moment présent, le moment approprié pour accepter ces offres. Le lendemain n'est pas à nous: nous ne savons pas ce qui sera le lendemain, ni où nous serons. Nous jouissons maintenant d'un jour de grâce; alors que tous veillent à ne pas le négliger. Les ministres de l'Évangile doivent se considérer comme des serviteurs de Dieu et agir en tout de manière appropriée à ce caractère. L'apôtre l'a fait, par beaucoup de patience dans les afflictions, en agissant à partir de bons principes, et par un tempérament et un comportement appropriés. Les croyants, dans ce monde, ont besoin de la grâce de Dieu, pour les armer contre les tentations, afin de supporter le bon rapport des hommes sans orgue...

Verset 2 Corinthiens 6:2. _ Car il dit _] Autrement dit, Dieu l'a dit, par le prophète Isaïe, Ésaïe 49:8; où l'apôtre cite _ verbatim et literatim _ de la _ Septante _. Et à partir de là, nous pouvons tout de suite voir quel est le _ heure acceptée _, et quel _ le jour de _ _ salut _. L '_ avènement du Messie _ était le עת רצון _ eth _ _ ratson _, le temps du plaisir ou de la bienveillance de Dieu, auquel tous les fidèles attendaient; et le _ jour du salut _, יום שועה yom yeshuah, était le moment où ce salut devait être manifesté et appliqué. L'apôtre les informe donc que _ ce _ est le _ temps _ prédit par le prophète; et le _ ministère _ _ de réconciliation _ exercé en pleine force est une preuve que la prophétie est accomplie ; et donc l'ap

POUR IL DIT - voir Ésaïe 49:8. Dans ce passage, la déclaration se réfère au Messie, et le dessein est là pour montrer que Dieu lui serait favorable; qu'il l'entendrait quand il prierait, et ferait de lui le moyen d'établir une alliance avec son propre peuple et de répandre la vraie religion sur la terre; voir ma note sur cet endroit. Paul cite le passage ici non pas comme affirmant qu'il l'a utilisé exactement dans le sens, ou en référence au même dessein pour lequel il a été initialement parlé, mais comme exprimant l'idée qu'il souhaitait transmettre, ou conformément au principe général dans son utilisation dans Esaïe. L'idée générale là, ou le principe impliqué, était que sous le Messie, Dieu serait prêt à entendre; c'est-à-dire qu'il serait disposé à faire miséricorde aux Juifs et aux Gentils. C'est l'idée principale du passage tel qu'utilisé par Paul. Sous le Messie, dit Esaïe, Di...

EXPOSITION. Les méthodes et conditions d'un ministère apostolique ( 2 Corinthiens 6: 1-47 ). Appel aux Corinthiens de rétablir son affection et se séparer du mal ( 2 Corinthiens 6: 11-47 ). 2 Corinthiens 6:1. Nous avons ensuite, comme d'autres travailleurs. Continuer la procédure de 2 Corinthiens 5:20 , ajoute-t-il, "mais comme [ses] collègues travailleurs, nous vous exotions également." Le "également" montre qu'il ne repose pas de contenu avec simplement les supprime (Δεόμεθα), mais ajoute à la suppression d'une exhortation inspirée par un ministère de Sans sacrifice. "Cherchandistes avec Dieu" ( 1 Corinthiens 3: 9 ). Supplier. Le mot est identique à celui rendu "beseech" par la version autorisée dans 2 Corinthiens 5:20, et il devrait êt

Car il dit, je vous ai entendu parler dans un temps accepté, ... Ces mots sont une citation de Ésaïe 49:8 et sont parlés par le père à Christ, déclarant qu'il l'avait entendu , comme il l'a toujours fait. Il l'a entendu quand il posa cette prière à lui, enregistré Jean 17: 1 pour la glorification de lui-même, en le renforçant comme un homme dans son travail, en le levant des morts, en l'établissant à sa propre main droite et lui donnant la gloire qu'il avait avec lui avant que le monde ne soit; Pour le bien de son peuple, la préservation de ceux qui s'appelaient, la conversion d'eux appelée, et la glorification de tout le père lui avait donné: il l'entendit dans le jardin et lui a répondu; La volonté de Dieu a été faite selon son désir et sa volonté était conforme à la volonté de son père et il fut livré de la peur de la mort; Ses bouts dans sa prière, il y avait une réponse, qui devait...

2 Corinthiens 6:1. _ nous alors, en tant que travailleurs avec lui, vous appréciez aussi que vous ne recevez pas la grâce de Dieu en vain. _. Les serviteurs de Dieu sont appelés à prendre de nombreuses positions différentes. Ce sont des ambassadeurs sous un aspect; ce sont des travailleurs sous un autre. En tant qu'ambassadeurs, ce sont des ambassadeurs de Christ, en tant que travailleurs, ils sont des travailleurs avec Dieu. Oh, combien ça coûte pour gagner une âme! Je veux dire, non seulement combien cela coûte le Sauveur, de sorte qu'il a brisé son cœur très au-dessus et a versé le sang de sa vie, mais aussi combien cela doit coûter le messager de la paix! Il doit savoir comment beseech et implorer; et quand même cela échoue, il doit toujours aller en train de travailler, travaillant, en tant que travailleur avec Dieu....

SALUT (_ Voir Scofield) - (Romains 1:16). _...

7. L'EXEMPLE DE L'APÔTRE PAUL ; SES ESSAIS ET ESSAIS. CHAPITRE 6:1-13 Il implore les Corinthiens comme collaborateurs, en vue du ministère de réconciliation, de ne pas recevoir cette grâce de Dieu en vain. Ce n'est pas une contradiction avec la doctrine de la sécurité d'un vrai croyant. L'apôtre était évidemment inquiet au sujet de certains de ces chrétiens corinthiens et craignait que certains n'aient pas reçu la grâce de Dieu dans leur cœur. Leur conduite l'a conduit à cet interrogatoire. Si la grâce de Dieu vient à l'homme, elle peut être reçue en vain et ne pas conduire aux résultats bénis de la puissance vivifiante et du salut réel pour lesquels elle est donnée. « La sécurité de ses enfants est incontestable, non pas tant par leur persévérance, comme disent les hommes, mais par sa puissance par la foi ; mais les Corinthiens avaient besoin de prières fidèles et en recevaient, car l...