1-20 Le Seigneur rend toutes choses nouvelles pour ceux qu'il délivre de l'esclavage de Satan, et se prend pour être son peuple. Le moment où il fait cela est pour eux le début d'une nouvelle vie. Dieu a ordonné que, la nuit où ils devaient sortir d'Égypte, chaque famille tuerait un agneau, ou que deux ou trois familles, si elles étaient petites, tueraient un agneau. Cet agneau devait être mangé de la manière indiquée ici, et le sang devait être aspergé sur les montants des portes, pour marquer les maisons des Israélites de celles des Égyptiens. L'ange du Seigneur, en détruisant le premier-né des Egyptiens, passait au-dessus des maisons marquées par le sang de l'agneau: d'où le nom de cette sainte fête ou ordonnance. La Pâque devait être célébrée chaque année, à la fois comme un souvenir de la préservation et de la délivrance d'Israël hors d'Égypte, et comme un type remarquable de Christ. Leur sécurité et leur délivrance n'étaient pas une récompense de leur propre justice, mais un don de miséricorde. On leur a rappelé cela, et par cette ordonnance, on leur a enseigné que toutes les bénédictions leur sont venues par l'effusion et l'aspersion de sang. Observez: 1. L'agneau pascal était typique. Le Christ est notre Pâque, 1 Corinthiens 5:7. Christ est l'Agneau de Dieu, Jean 1:29; souvent dans l'Apocalypse, il est appelé l'Agneau. Ce devait être à son apogée; Le Christ s'est offert lui-même au milieu de ses jours, pas quand il était bébé à Bethléem. Ce devait être sans défaut; le Seigneur Jésus était un Agneau sans tache: le juge qui a condamné le Christ l'a déclaré innocent. Il devait être mis à part quatre jours avant, indiquant que le Seigneur Jésus était un Sauveur, à la fois dans le but et dans la promesse. Il devait être tué et rôti au feu, dénotant les souffrances douloureuses du Seigneur Jésus, jusqu'à la mort, la mort de la croix. La colère de Dieu est comme le feu, et Christ a été fait malédiction pour nous. Aucun os ne doit être brisé, ce qui a été accompli en Christ, Jean 19:33, dénotant la force ininterrompue du Seigneur Jésus. 2. L'aspersion du sang était typique. Le sang de l'agneau doit être aspergé, dénotant l'application des mérites de la mort de Christ à nos âmes; nous devons recevoir l'expiation, Romains 5:11. La foi est le bouquet d'hysope, par lequel nous appliquons les promesses et les bienfaits du sang du Christ déposé en eux, à nous-mêmes. Il devait être saupoudré sur les montants des portes, dénotant la profession ouverte que nous devons faire de foi au Christ. Il ne devait pas être saupoudré sur le seuil; qui nous avertit de prendre garde de fouler aux pieds le sang de l'alliance. C'est du sang précieux et doit nous être précieux. Le sang, ainsi aspergé, était un moyen de préserver les Israélites de l'ange destructeur, qui n'avait rien à faire là où était le sang. Le sang du Christ est la protection du croyant contre la colère de Dieu, la malédiction de la loi et la damnation de l'enfer, Romains 8:1. Romains 8:3. Le fait de manger solennellement l'agneau était typique de notre devoir évangélique envers le Christ. L'agneau pascal ne devait pas être regardé seulement, mais être nourri. Nous devons donc par la foi faire nôtre le Christ; et nous devons recevoir de lui force spirituelle et nourriture, comme de notre nourriture, voir Jean 6:53; Jean 6:55. Tout était à manger; ceux qui par la foi se nourrissent de Christ doivent se nourrir de tout un Christ; ils doivent prendre Christ et son joug, Christ et sa croix, ainsi que Christ et sa couronne. Il devait être mangé sur-le-champ, pas mis avant le matin. Aujourd'hui, le Christ est offert et doit être accepté pendant qu'il est appelé aujourd'hui, avant que nous dormions dans le sommeil de la mort. Il devait être mangé avec des herbes amères, en souvenir de l'amertume de leur servitude en Egypte; nous devons nous nourrir de Christ avec tristesse et cœur brisé, en souvenir du péché. Christ sera doux avec nous, si le péché est amer. Il devait être mangé debout, les bâtons à la main, comme prêt à partir. Lorsque nous nous nourrissons de Christ par la foi, nous devons abandonner la règle et la domination du péché; asseyez-vous avec le monde et tout ce qu'il contient; abandonnez tout pour le Christ, et ne considérez pas cela comme une mauvaise affaire, Hébreux 13:13; Hébreux 13:14. Hébreux 13:4. La fête des pains sans levain était typique de la vie chrétienne, 1 Corinthiens 5:7; 1 Corinthiens 5:8.

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