25-30 Cela devient des enfants d'être reconnaissants. Quand nous venons à Dieu en tant que Père, nous devons nous rappeler qu'il est le Seigneur du ciel et de la terre, ce qui nous oblige à venir à lui avec révérence comme le souverain Seigneur de tous; mais avec confiance, comme quelqu'un capable de nous défendre du mal et de nous fournir tout le bien. Notre Seigneur béni a ajouté une déclaration remarquable, à savoir que le Père avait remis entre ses mains tout pouvoir, toute autorité et tout jugement. Nous sommes redevables au Christ pour toute la révélation que nous avons de la volonté et de l'amour de Dieu le Père, depuis qu'Adam a péché. Notre Sauveur a invité tous ceux qui travaillent et sont chargés à venir à lui. Dans certains sens, tous les hommes le sont. Les hommes du monde s'embarrassent de soucis infructueux de la richesse et des honneurs; le travail gai et sensuel à la recherche des plaisirs; l'esclave de Satan et de ses propres convoitises, est la plus simple corvée sur terre. Ceux qui s'efforcent d'établir leur propre justice travaillent aussi en vain. Le pécheur convaincu est chargé de culpabilité et de terreur; et le croyant tenté et affligé a des travaux et des fardeaux. Le Christ invite tous à venir à lui pour le repos de leur âme. Lui seul donne cette invitation; les hommes viennent à lui, quand, sentant leur culpabilité et leur misère, et croyant à son amour et à son pouvoir d'aider, ils le recherchent dans une prière fervente. C'est donc le devoir et l'intérêt des pécheurs fatigués et chargés de venir à Jésus-Christ. C'est l'appel de l'Évangile; Quiconque le veut, qu'il vienne. Tous ceux qui viendront ainsi recevront le repos comme don du Christ et obtiendront la paix et le réconfort dans leur cœur. Mais en venant à lui, ils doivent prendre son joug et se soumettre à son autorité. Ils doivent tout apprendre de lui, quant à leur confort et leur obéissance. Il accepte le serviteur volontaire, aussi imparfaits que soient les services. Ici, nous pouvons trouver du repos pour nos âmes, et ici seulement. Nous n'avons pas non plus à craindre son joug. Ses commandements sont saints, justes et bons. Cela exige l'abnégation de soi et expose à des difficultés, mais cela est largement récompensé, même dans ce monde, par la paix intérieure et la joie. C'est un joug doublé d'amour. Si puissantes sont les aides qu'il nous donne, si convenables les encouragements, et si fortes les consolations qu'on trouve dans la voie du devoir, qu'on peut vraiment dire que c'est un joug de plaisanterie. La voie du devoir est la voie du repos. Les vérités que Christ enseigne sont telles sur lesquelles nous pouvons nous aventurer. Telle est la miséricorde du Rédempteur; et pourquoi le pécheur laborieux et accablé chercherait-il le repos d'un autre côté? Venons à lui chaque jour, pour nous délivrer de la colère et de la culpabilité, du péché et de Satan, de tous nos soucis, peurs et chagrins. Mais l'obéissance forcée, loin d'être facile et légère, est un lourd fardeau. En vain nous nous approchons de Jésus avec nos lèvres, tandis que le cœur est loin de lui. Alors venez à Jésus pour trouver du repos pour vos âmes.

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