Dans ces versets, 1. Voici un nom donné au Créateur, que nous n'avons pas encore rencontré, Jéhovah. Le SEIGNEUR en majuscules, est constamment utilisé dans notre traduction anglaise, pour Jéhovah. C'est ce grand et incommunicable nom de Dieu, qui dit qu'il a son être de lui-même et qu'il donne son être à toutes choses. Cela signifie proprement, Celui qui était, et qui est, et qui doit venir. 2. Autre avis pris de la production de plantes et d'herbes, parce qu'elles ont été faites pour être la nourriture de l'homme.

3. Un récit plus particulier de la création de l'homme, Genèse 2:7 . L'homme est un petit monde, composé du ciel et de la terre, de l'âme et du corps. Ici, nous avons tous les récits de l'original des deux, et de l'assemblage des deux : Le Seigneur Dieu, la grande source d'être et de puissance, a formé l'homme. Des autres créatures, dit-on, elles ont été créées et faites ; mais de l'homme, qu'il a été formé, qui note un processus graduel dans le travail avec une grande précision et exactitude.

Pour exprimer la création de cette nouvelle chose, il prend un nouveau mot : un mot (certains pensent) emprunté au potier formant son vase sur le tour. Le corps de l'homme est curieusement travaillé. Et l'âme prend son essor du souffle du ciel. Il est venu immédiatement de Dieu ; il l'a donné pour être mis dans le corps, Ecclésiaste 12:7 comme après il a donné les tables de pierre de sa propre écriture pour être mis dans l'arche. C'est par là que l'homme est une âme vivante, c'est-à-dire un homme vivant. Le corps serait une carcasse sans valeur, inutile, si l'âme ne l'animait.

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