2 Pierre 3:1

1. De peur qu'ils ne se lassent de la deuxième épître comme si la première était suffisante, il dit qu'elle n'a pas été écrite en vain, car ils avaient besoin de étant souvent agité. Pour rendre cela plus évident, il montre qu'ils ne pouvaient pas être au-delà du danger, sauf s'ils étaient bien fortifiés, car ils auraient à lutter contre des hommes désespérés, qui non seulement corrompraient la pureté de la foi, par de fausses opinions, mais feraient ce que ils pouvaient subvertir entièrement toute la foi.

En disant: Je remue votre esprit pur, , il veut dire la même chose que s'il avait dit: "Je souhaite vous éveiller à une sincérité d'esprit." Et les mots doivent être ainsi expliqués: «Je remue votre esprit pour qu'il soit pur et brillant.» Car le sens est que l'esprit des pieux s'assombrit et se rouille pour ainsi dire quand les avertissements cessent. Mais nous apprenons aussi de là que les hommes même doués de savoir deviennent, en quelque sorte, somnolents, à moins d'être agités par des avertissements constants. (175)

Il apparaît maintenant à quoi servent les avertissements et à quel point ils sont nécessaires; car la paresse de la chair étouffe la vérité une fois reçue, et la rend inefficace, sauf que les aiguillons d'avertissements ne viennent à son secours. Il ne suffit alors pas que les hommes apprennent à savoir ce qu'ils doivent être, mais il y a besoin d'enseignants pieux, pour faire cette seconde partie, profondément pour imprimer la vérité dans la mémoire de leurs auditeurs. Et comme les hommes sont, par nature, pour la plupart, friands de nouveauté et donc enclins à être fastidieux, il nous est utile de garder à l'esprit ce que dit Pierre, afin que nous puissions non seulement souffrir volontiers d'être avertis par les autres. , mais que chacun puisse aussi s'exercer à rappeler continuellement la vérité, afin que nos esprits deviennent resplendissants de la connaissance pure et claire de celle-ci.