1 _ Soyez forts dans la grâce _ Comme il lui avait autrefois ordonné de garder, par l'Esprit , ce qui lui a été confié, alors maintenant il lui enjoint également «d'être fortifié dans la grâce. Par cette expression, il entend secouer la paresse et l'indifférence; car la chair est si lente, que même... [ Continuer la lecture ]
2 _ Et dont vous avez entendu parler _. Il montre à nouveau combien il est sincèrement désireux de transmettre la saine doctrine à la postérité; et il exhorte Timothée, non seulement à conserver sa forme et ses traits, (comme il le faisait autrefois), mais également à le transmettre à des maîtres p... [ Continuer la lecture ]
3 _ Souffrez-vous donc des afflictions _ Ce n'est pas sans une forte nécessité qu'il a ajouté cette seconde exhortation; car ceux qui offrent leur obéissance au Christ doivent être préparés à «endurer les afflictions»; et ainsi, sans endurance patiente des maux, il n'y aura jamais de persévérance.... [ Continuer la lecture ]
4 _ Aucun homme qui fait la guerre _ Il continue d'utiliser la métaphore à laquelle il a emprunté guerre. Pourtant, à proprement parler, il appelait autrefois Timothée «un soldat du Christ» métaphoriquement; mais maintenant il compare la guerre profane à la guerre spirituelle et chrétienne dans ce... [ Continuer la lecture ]
5 _ Et si quelqu'un s'efforce _ Il parle maintenant de persévérance, qu'aucun homme ne peut penser que il en a fait assez quand il a été engagé dans un ou deux conflits. Il emprunte une comparaison aux lutteurs, dont aucun n'obtient le prix avant d'avoir finalement été victorieux. Ainsi il dit: ... [ Continuer la lecture ]
6 _ Le laboureur doit travailler avant de recevoir les fruits _ Je suis bien conscient que les autres rendent cela passage différemment; et je reconnais qu'ils traduisent, mot pour mot, ce que Paul a écrit en grec; mais celui qui examinera attentivement le contexte acceptera mon point de vue. (161)... [ Continuer la lecture ]
7 _ Comprenez ce que je dis _ (163) Il a ajouté ceci, non pas à cause de l'obscurité des comparaisons qu'il a énoncées, mais pour que Timothée lui-même puisse réfléchir, combien plus excellente est la guerre sous la direction du Christ, et combien plus abondante la récompense; car, quand nous l'avo... [ Continuer la lecture ]
8 _ Souvenez-vous que Jésus-Christ est ressuscité des morts. _ Il mentionne expressément une partie de sa doctrine, qu'il souhaitait transmettre à la postérité, entière et non corrompue. Il est probable qu'il jette un coup d'œil principalement sur cette partie dont il avait le plus peur; comme cela... [ Continuer la lecture ]
9 _ Dont je souffre _ Ceci est une anticipation, car son emprisonnement a diminué le crédit à cause de son évangile aux yeux des ignorants. Il reconnaît donc que, quant à l'apparence extérieure, il a été emprisonné comme un criminel; mais ajoute que son emprisonnement n'a pas empêché l'Évangile d'a... [ Continuer la lecture ]
10 _ C'est pourquoi j'endure toutes choses pour le bien des élus _ Des élus qu'il montre, que son emprisonnement est si loin d'être un motif de reproche, qu'il est très profitable aux élus. Quand il dit qu'il endure _ pour le bien des élus, _ (167) cela démontre combien plus il se soucie de l'édifi... [ Continuer la lecture ]
11 _ Un dicton fidèle _ Il fait une préface au sentiment qu'il est sur le point d'exprimer; car rien n'est plus opposé au sentiment de la chair que le fait qu'il faut mourir pour vivre, et que la mort est l'entrée dans la vie; car nous pouvons déduire d'autres passages que Paul avait coutume de se... [ Continuer la lecture ]
12 _ Si nous le refusons, il nous refusera également _ Une menace est également ajoutée, car le but de secouer la paresse; car il menace que ceux qui, par crainte de persécution, abandonnent la confession de son nom, n'aient ni part ni lot avec Christ. Comme il est déraisonnable que nous estimions... [ Continuer la lecture ]
13 _ Si nous ne croyons pas, il reste fidèle _ Le sens est que notre désertion de base prend rien du Fils de Dieu ou de sa gloire; car, ayant tout en lui-même, il n'a pas besoin de notre confession. Comme s'il avait dit: «Qu'ils abandonnent Christ qui veut, mais ils ne lui enlèvent rien; car quand... [ Continuer la lecture ]
14 _ Rappelez-leur ces choses. _ L'expression (ταῦτα) _ ces choses _ est très catégorique. Cela signifie que le résumé de l'Évangile qu'il a donné et les exhortations qu'il y a ajoutées sont d'une si grande importance, qu'un bon ministre ne doit jamais se lasser de les exposer; car ce sont des chos... [ Continuer la lecture ]
15 _ Étude pour vous montrer que vous êtes approuvé par Dieu _ Puisque tous les conflits de doctrine découlent de cela source, que les hommes sont désireux de se vanter d'ingéniosité devant le monde, Paul applique ici le meilleur et le plus excellent remède, quand il commande à Timothée de garder l... [ Continuer la lecture ]
16 _ Mais évitez les bruits profanes et sans signification _ Mon opinion sur l’importation de ces mots a été déclaré dans mon commentaire sur le dernier chapitre de la première épître à Timothée; et mes lecteurs y trouveront. (176) _ Car ils deviendront plus impies. _ Pour dissuader plus efficace... [ Continuer la lecture ]
17 _ Et leur parole mangera comme une gangrène _ Benedict Textor m'a dit, un médecin, que ce passage est mal traduit par Érasme, qui, de deux maladies bien différentes l'une de l'autre, n'a fait qu'une maladie; car, au lieu de «gangrène», il a utilisé le mot «cancer». Or Galien, dans de nombreux pa... [ Continuer la lecture ]
18 _ Qui, concernant la vérité, se sont trompés en disant que la résurrection est déjà passée _ Après avoir ont dit qu'ils s'étaient écartés de «la vérité», il précise leur erreur, qui consistait en ceci, qu'ils ont donné que «la résurrection était déjà passée». Ce faisant, ils ont sans aucun doute... [ Continuer la lecture ]
19 _ Néanmoins, le fondement de Dieu reste ferme _. Nous savons trop bien, par expérience, combien de scandale est produit par l'apostasie de ceux qui à un moment ont professé la même foi avec nous-mêmes. C'est particulièrement le cas de ceux qui étaient largement connus et qui avaient une réputati... [ Continuer la lecture ]
20 _ Dans une grande maison _ Il va maintenant plus loin, et démontre par une comparaison, que lorsque on en voit qui, pendant un temps, ont fait preuve de piété et de zèle distingués, se replient honteusement, loin de s'en inquiéter, il faut plutôt reconnaître que cet arrangement est convenable et... [ Continuer la lecture ]
21 _ Si un homme se purifie de ces _ Si les réprouvés sont des «récipients pour le déshonneur, »Ils ont ce déshonneur confiné à eux-mêmes, mais ils ne défigurent pas la maison, ni ne font honte au chef de famille, qui, tout en ayant une variété de meubles, s'approprie chaque vaisseau à son bon usag... [ Continuer la lecture ]
22 _ Fuyez les désirs de la jeunesse. _ Ceci est une déduction de ce qui précède; car, après avoir évoqué des questions inutiles, et avoir été conduit par cette circonstance à censurer Hyménée et Philète, dont l'ambition et la vaine curiosité les avaient éloignés de la bonne foi, il exhorte de nouv... [ Continuer la lecture ]
23 _ Mais évitez les questions idiotes et sans instruction _ Il les appelle _ idiots, _ parce qu'ils sont _ peu instructifs; _ c'est-à-dire qu'ils ne contribuent en rien à la piété, quelle que soit la démonstration d'acuité qu'ils peuvent présenter. Quand nous sommes sages d'une manière utile, alor... [ Continuer la lecture ]
24 _ Mais le serviteur du Seigneur ne doit pas combattre _ L'argument de Paul va dans ce sens: " Le serviteur de Dieu doit se tenir à l'écart des disputes; mais les questions insensées sont des disputes; par conséquent, quiconque désire être un «serviteur de Dieu», et pour être considéré comme tel,... [ Continuer la lecture ]
25 _ Si parfois Dieu leur accorde le repentir _ Cette expression, "Si parfois," ou " Si peut-être, »souligne la difficulté de l'affaire, comme étant presque désespérée ou au-delà de tout espoir. Paul veut donc dire que même envers les plus indignes, nous devons exercer une _ douceur; _ et bien que... [ Continuer la lecture ]
26 _ Et la délivrance du piège du diable _ L'illumination est suivie de la délivrance de l'esclavage de le diable; car les incroyants sont tellement intoxiqués par Satan, qu'étant endormis, ils ne perçoivent pas leurs détresses. D'autre part, lorsque le Seigneur brille sur nous à la lumière de sa v... [ Continuer la lecture ]