Ésaïe 12:3

3. Vous tirerez des eaux avec joie . Dans ce verset, il confirme ce que nous avons déjà remarqué, à savoir que ce chapitre peut être considéré comme un sceau pour confirmer la promesse qu'il a faite de la rédemption de son peuple. Comme s'il avait dit: «Le salut de Dieu a été placé devant vous, comme s'il s'agissait d'une fontaine constante, à partir de laquelle vous pouvez puiser des eaux en abondance. » C'est une très belle métaphore; car dans cette vie rien n'est plus nécessaire que eau , de sorte qu'il n'y ait aucune sorte de pénurie qui nous donne plus de malaise ou plus de détresse qu'une pénurie de eau . Ainsi, par une figure de style, dans laquelle une part est prise pour le tout, il déclare que tout ce qui est nécessaire pour soutenir la vie nous découle de la bonté imméritée de Dieu. Et comme nous sommes vides et dépourvus de tout ce qui est bon, il compare de manière appropriée la miséricorde de Dieu à une fontaine , qui satisfait ceux qui ont soif et qui sont secs, rafraîchit ceux qui sont desséchés de chaleur et ravivent ceux qui sont fatigués.

Des fontaines du Sauveur. (195) Ce mot convient mieux à ce passage que s'il avait dit: " des fontaines de Dieu; » car cela donne plus de consolation quand nous savons qu'il est l'auteur de notre salut, et donc le Prophète a habilement adapté ce terme à la situation dans laquelle il est placé. Maintenant, si cette promesse inclut tout le règne de Christ, nous devons constamment l’appliquer à notre usage. Sachons donc que la bonté de Dieu nous est offerte, afin que nous en soyons satisfaits; car nous devrions être comme une terre sèche et assoiffée , comme le dit le psalmiste, (Psaume 143:6, ) afin que nous puissions désirer les eaux du Seigneur. Cette bonté de Dieu est merveilleuse et au-delà de ce que l'on aurait pu croire, il ne nous laisse pas brûler d'un désir insatisfait, mais présente une fontaine à partir de laquelle nous pouvons dessinez abondamment. Cette fontaine est le Christ, en qui tous les bienfaits de Dieu nous sont communiqués; car hors de sa plénitude , comme le dit Jean, nous dessinons tous . (Jean 1:16.) Il reste donc qu'à chaque fois que nous ressentons notre désir, nous allons directement vers lui.