DISCOURS : 880
LES PUITS DU SALUT

Ésaïe 12:3 . Avec joie nous puiserons de l'eau aux puits du salut .

NOUS ne nous étonnons pas que les Écritures soient lues avec si peu d'intérêt par la généralité : car, jusqu'à ce que les gens sachent un peu de leur patrimoine perdu, et de la voie du salut qui leur est prévue, la Bible est pour eux un livre scellé. Mais qu'ils expérimentent une fois l'amour du Rédempteur, et ils trouveront instantanément dans le volume inspiré des mines de richesse. Un tel entrepôt est ce livre béni pour les pieux en ce jour : et tel sera le cas pour l'Église juive, lorsqu'une fois ils seront convertis à la foi du Christ.

« En ce jour-là, ils diront : Seigneur, je te louerai : bien que tu fusses en colère contre moi, ta colère s'est détournée et tu m'as consolé. » (Telles seront les réflexions lors de leurs premières découvertes de la miséricorde de Dieu envers eux en Jésus-Christ. Ensuite, ils iront plus loin pour exprimer leur pleine confiance en Dieu.) «Voici, Dieu est mon salut ! J'aurai confiance et je n'aurai pas peur : car le Seigneur Jéhovah est ma force et mon chant ; lui aussi est devenu mon salut. (Alors seront-ils pleinement préparés à tirer le plus grand profit des Écritures : et) « c'est pourquoi ils puiseront de l'eau avec joie aux puits du salut ».

Afin que nous puissions faire une juste estimation de leur privilège, considérons,

I. Le caractère par lequel les Écritures sont ici désignées—

L'expression « puits de salut » est supposée par beaucoup être parlée de Christ : et sans aucun doute, elle peut très bien s'appliquer à lui. Mais je l'entends plutôt des Écritures, d'où, comme d'une source inépuisable, jaillit toute vraie consolation. Ils méritent éminemment ce nom,

1. Comme contenant en eux toutes les bénédictions du salut—

[L'ensemble du salut, tel qu'il est prévu dans les conseils divins de toute éternité, tel qu'exécuté pour nous par le Seigneur Jésus-Christ dans son état incarné, tel qu'il continue par lui à la droite de son Père, et tel qu'offert par lui à chaque enfant de l'homme y est pleinement contenu. « Ce mystère de la piété était en effet gardé secret depuis que le monde a commencé ; mais maintenant il est rendu manifeste ; et par les Écritures des prophètes, selon le commandement du Dieu éternel, est fait connaître à toutes les nations pour l'obéissance de la foi [Note : Romains 16:25 .].”

Que chacun contemple maintenant ce mystère et s'efforce d'explorer la sagesse , l' amour , la miséricorde et la grâce qu'il contient : combien surpasseront-ils toute compréhension finie ! En vérité, la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur de ce mystère et des merveilles qu'il contient sont tout à fait insondables ; et les bénédictions qui en découlent sont une source abondante et éternelle, pour le rafraîchissement de tous sur la terre et de tous dans le ciel.]

2. Comme les révélant pour notre usage—

[Dans le monde entier d'ailleurs, il ne se trouve pas une goutte d'eau pour satisfaire une âme assoiffée. Où peut-on regarder qui est opprimé par un sentiment de culpabilité ? Où, celui qui pleure les corruptions de sa nature ? Allez vers ceux qui n'ont pas les Écritures : allez jusqu'aux philosophes les plus sages de la Grèce et de Rome ; et voyez comme tous leurs expédients étaient vains pour apaiser une âme coupable ou purifier une âme souillée.

Mais dans les Écritures, nous trouvons tout ce qu'un pécheur peut désirer ; une expiation suffisante pour les péchés du monde entier ; et un Agent Tout-Puissant prêt à habiter dans le cœur de tous ceux qui le cherchent, et engagé à transformer à l'image divine tous ceux qui lui confient leur âme. En eux se trouvent des promesses adaptées à toutes les conditions inhérentes à notre nature déchue ; aussi propre à rafraîchir l'âme que l'eau l'est à apaiser notre soif. Concevez chaque besoin avec lequel un pécheur peut être opprimé, et le soulagement approprié y sera trouvé.]

3. Comme les transmettant réellement à nos âmes—

[Comme une source verse ses eaux, les Écritures communiquent la vie, la paix et la force à tous ceux qui vont à eux comme canal de communication désigné par Dieu pour leurs âmes. Ils ont en eux une vertu vivifiante [Note : Jean 4:10 .]; de sorte que, ramenés à la maison et appliqués par l'Esprit de Dieu, ils vivifient les morts et donnent une énergie vitale à tous nos pouvoirs.

Ils sont capables, non seulement de « rendre les hommes sages à salut [Note : 2 Timothée 3:15 .] », mais de communiquer le salut lui-même ; étant « comme le feu » pour consumer les scories, et « un marteau pour briser le rocher en morceaux [Note : Jérémie 23:29 .

] », et « une épée à deux tranchants pour percer l'âme la plus intime [Note : Hébreux 4:12 .] ». et « une arme pour détruire tout ennemi [Note : 2 Corinthiens 10:4 .] ». Ils ont le pouvoir d'éclairer l'esprit le plus sombre [Note : Psaume 19:7 .

], et pour sanctifier tous ceux sur qui ils opèrent correctement [Note : Jean 15:3 ; Jean 17:19 .]; et ainsi les sanctifier, comme les préparer à la parfaite réalisation de leur Dieu [Note : Éphésiens 5:26 .]

Pensez alors à,

II.

La béatitude d'y avoir accès—

En vérité, nous ne devons jamais les contempler qu'avec joie, à cause de,

1. La liberté avec laquelle nous pouvons les aborder—

[Il n'y a aucune interdiction pour aucune créature sous le ciel. A propos des puits qui ont été creusés pour l'approvisionnement en eau commune, il y a eu les contestations les plus féroces [Note : Genèse 26:18 .] : mais ce sont des biens publics, et également accessibles à tous : nul n'a à « payer pour cela. l'eau », comme Israël l'avait fait [Note : Nombres 20:19 .

] : il est à avoir « sans argent et sans prix [Note : Ésaïe 55:1 .] ». Il est vrai qu'il y en a beaucoup, protestants comme papistes, qui voudraient nous en empêcher l'accès : mais Dieu a donné à tous un droit égal de venir à eux : car son invitation est : « Que celui qui a soif vienne ; et quiconque veut, qu'il vienne et puise de l'eau de la vie gratuitement [Note : Apocalypse 22:17 .].”]

2. La facilité avec laquelle nous pouvons en tirer—

[Il y a ceux qui pensent qu'il est vain que les pauvres viennent à eux, voyant que " les puits sont profonds, et ils n'ont rien pour puiser [Note : Jean 4:11 .] ". Mais que l'on sache que, si précieux que soit l'apprentissage pour parvenir à une connaissance critique des Saintes Écritures, il n'est pas du tout nécessaire pour une perception spirituelle de leurs vérités.

C'est la foi, et non l'apprentissage, qui manque à cette fin. Tout le savoir de l'univers ne nous communiquera pas un discernement spirituel, pas plus qu'il ne nous fournira d'organes corporels. C'est la foi seule qui nous servira ici. Cela discerne les choses qui ne sont pas visibles aux yeux des mortels ; et ira jusqu'au fond de ces puits, et en tirera les plus rafraîchissantes consolations.]

3. L'abondance que nous pouvons recevoir d'eux—

[Quand le rocher fut frappé par Moïse, les eaux jaillirent en si grande abondance, que tout le camp d'Israël, avec tout son bétail, put en boire. Et, si tous les pécheurs de l'univers vont à ces puits, ils ne manqueront pas de pourvoir à leurs besoins les plus étendus. Notre Seigneur dit : « Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et boive ; et de son ventre couleront des fleuves d'eau vive [Note : Jean 7:37 .]. En effet, plus votre soif est intense et ardente, plus abondantes seront les bénédictions que vous en retirerez — — —]

4. La parfaite satisfaction que nous pouvons trouver en eux—

[« Quiconque boit d'autres eaux aura encore soif ; mais celui qui boira à ces puits n'aura plus jamais soif ; car l'eau qu'il a reçue sera en lui comme une source d'eau jaillissant dans la vie éternelle [Note : Jean 4:13 ; Ésaïe 49:9 .

]. " Je peux faire appel à tous, si les plus copieuses bouffées de plaisir charnel jamais satisfaites ? Salomon, qui en buvait aussi profondément qu'un être humain pouvait le faire, déclara que tout cela n'était que vanité et vexation de l'esprit. « L'œil ne s'est jamais contenté de voir, ni l'oreille d'entendre. » Mais celui qui a obtenu la connaissance du Christ et s'est enivré des promesses de l'Évangile, n'a plus aucun goût pour les vanités terrestres, ni aucun désir après elles. Donnez-lui tout le monde, et il se sent vide : donnez-lui la présence de Dieu, et il ne désire plus.]

Adresse—
1.

Ceux qui vont aux citernes cassées—

[Qu'est-ce que la créature sinon « une citerne cassée qui ne peut contenir d'eau ? — — — Et pour cela abandonnerez-vous « la fontaine des eaux vives [NDLR : Jérémie 2:13 .] ? Permettez-moi de persuader chacun de vous d'aller à Dieu comme votre Dieu réconcilié en Jésus-Christ, et de dire avec David : « Toutes mes sources fraîches sont en toi [Note : Psaume 87:7 .]

2. Ceux qui boivent à « la fontaine de vie [Note : Psaume 36:9 .] »—

[Dites si vous n'avez pas « une joie dont l'étranger ne se mêle pas ? Dites si les fontaines ne vous fournissent pas richement ; et si, même sur les lieux les plus élevés, qui, selon l'appréhension humaine, sont inaccessibles aux fleuves, les fleuves ne vous suivent pas [Note : Ésaïe 41:17 .] ? Oui, jusqu'à ce que vous arriviez au ciel même, les ruisseaux ne manqueront jamais ; et même là, ils courront à côté de vous pour votre confort aux âges éternels [Note : Apocalypse 7:17 .]

Continue après la publicité
Continue après la publicité