Exode 3:1

1. Maintenant, Moïse gardait le troupeau. Nous avons déjà dit qu'il était occupé comme berger pendant longtemps (c'est-à-dire environ quarante ans) avant que cette vision ne lui apparaisse. La patience du saint homme est donc louée par sa persévérance dans ce travail; non pas que Moïse ait eu l'intention de célébrer avec vantardise ses propres vertus, mais que le Saint-Esprit a dicté ce qui nous serait utile et, pour ainsi dire, l'a suggéré à sa bouche, que ce qu'il a fait et souffert pourrait être un exemple pour toujours. . Car il doit avoir eu beaucoup de luttes mentales à ce retard fastidieux, quand la vieillesse, qui affaiblit le corps, est venue, puisque même en ces jours-là, peu d'entre eux ont conservé leur activité après leur quatre-vingtième année; et bien qu'il ait pu vivre modestement, la tempérance ne pouvait pas protéger même le corps le plus robuste contre tant d'épreuves, parce qu'il est donné à très peu de personnes de pouvoir ainsi vivre en plein air, et supporter la chaleur et le froid, et la faim, la fatigue constante, le soin du bétail et d'autres problèmes. Dieu, en effet, a miraculeusement soutenu le saint homme dans l'accomplissement de ses devoirs ardus; mais encore le conflit interne a dû continuer, - pourquoi Dieu retarde-t-il si longtemps et suspend-il ce qu'il a déterminé il y a si longtemps? Ce n'était donc pas une vertu ordinaire qui surmontait ces assauts distrayants, qui ne cessaient de renouveler son inquiétude; tandis que, pendant ce temps, il vivait mal, dans des huttes et des hangars, ainsi que souvent errant dans des endroits rudes et désertiques, bien que de l'enfance à l'âge mûr il ait été habitué au luxe; comme il raconte ici, qu'après avoir conduit son troupeau à travers le désert, il est venu à Horeb, ce qui n'aurait certainement pas pu être effectué sans qu'il éprouve le froid alors qu'il gisait sur le sol la nuit et la chaleur brûlante le jour. Le titre de «la montagne de Dieu» renvoie (35) par anticipation à une période future, lorsque le lieu y fut consacré par la promulgation de la Loi. Il est bien connu que Horeb est la même montagne qui est aussi appelée Sinaï, sauf qu'un nom différent est donné à ses côtés opposés, et, à proprement parler, son côté oriental est appelé Sinaï, son ouest, Horeb. (36) Depuis, alors, Dieu y est apparu et a donné tant de signes manifestes de sa gloire céleste, quand il a renouvelé son alliance avec son peuple, et leur a fourni règle de parfaite sainteté, le lieu s'est investi d'une dignité particulière.