Psaume 44:2

2. Tu as expulsé les païens de ta main. Ceci est une illustration du verset précédent: car l'écrivain inspiré ne s'était pas encore expressément référé à cette œuvre de Dieu, dont la renommée avait été préservée par leurs pères. Il ajoute donc maintenant que Dieu a expulsé de sa propre main les païens, afin de planter dans leur chambre les enfants d'Abraham: et que il les a gaspillés et détruits, afin d'augmenter et de multiplier la postérité d'Abraham. Il compare les anciens habitants du pays de Canaan aux arbres; car, d'une possession prolongée du pays depuis longtemps, ils y avaient pour ainsi dire pris racine. Le changement soudain qui leur était arrivé était donc comme si un homme arrachait des arbres par les racines pour en planter d'autres à leur place. Mais comme il n'aurait pas suffi que l'ancien peuple de Dieu ait d'abord été planté dans le pays, une autre métaphore est ici ajoutée, par laquelle les fidèles témoignent que la bénédiction de Dieu avait fait croître et multiplier ce peuple élu, tout comme un arbre, en étendant ses racines et ses branches au loin, gagne encore plus de force à l'endroit où il a été planté. En outre, il faut observer dans quel but les fidèles magnifient ici cette manifestation de la grâce de Dieu. Il arrive souvent que nos propres cœurs nous suggèrent des motifs de désespoir, lorsque nous commençons à conclure que Dieu nous a rejetés, parce qu'il ne continue pas à nous accorder les mêmes avantages que, dans sa bonté, il a garantis à nos pères. Mais il était tout à fait incohérent que les fidèles, disposés ici pour la prière, acceptent qu'un tel obstacle les empêche d'exercer la confiance qui convient à la prière. J'admets volontiers que plus nous pensons aux bienfaits que Dieu a accordés aux autres, plus grand est le chagrin que nous éprouvons lorsqu'il ne nous soulage pas de nos adversités. Mais la foi nous amène à une autre conclusion, à savoir que nous devrions certainement croire que nous connaîtrons également un certain soulagement en temps voulu, puisque Dieu continue de manière inchangée. Il n'y a aucune raison de douter que les fidèles appellent maintenant à se souvenir des choses que Dieu avait autrefois faites pour le bien de son Église, dans le but d'inspirer à leurs esprits une espérance plus forte, comme nous les avons vus agir de manière similaire. au début du vingt-deuxième psaume. Ils n'énoncent pas simplement la comparaison, qui tendrait à tracer une ligne de séparation entre ceux qui autrefois ont été préservés par la puissance de Dieu, et ceux qui ont maintenant travaillé et gémi sous les afflictions; mais ils exposent plutôt l'alliance de Dieu comme le lien de la sainte alliance entre eux et leurs pères, afin de pouvoir en conclure que toute quantité de bonté que l'Église avait à tout moment éprouvée en Dieu appartenait aussi à eux. Au début, en effet, ils utilisent le langage de la plainte, se demandant pourquoi le cours de la faveur paternelle de Dieu envers son peuple est, pour ainsi dire, interrompu; mais aussitôt ils corrigent leur erreur, et prennent courage dans une nouvelle considération: celle que Dieu, qui les avait adoptés ainsi que leurs pères, est fidèle et immuable. Il n'est cependant pas étonnant que les fidèles, même en prière, aient dans leur cœur des affections diverses et contradictoires. Mais le Saint-Esprit, qui les habite, en apaisant la violence de leur douleur, apaise toutes leurs plaintes et les conduit patiemment et cordialement à obéir. De plus, quand ils disent ici que leurs pères leur ont déclaré les délivrances que Dieu avait accomplies au nom de son Église, ce que les pères ont fait à cet égard correspond au précepte de la loi, par lequel les pères ont reçu l'ordre d'enseigner à leurs enfants. . Et tous les fidèles doivent réfléchir que la même charge leur est enjointe par Dieu jusqu'à ce jour. Il leur communique la doctrine du salut, et la confie à leur charge à cet effet - afin qu'ils puissent la transmettre à leur postérité, et, autant qu'ils mentent, s'efforcent d'étendre son autorité, afin que son culte puisse être préservé de âge en âge.