8. Mais si nous sommes morts , etc. Il ne le répète pas d'autre fin que pour y ajouter l'explication qui suit, que le Christ, une fois ressuscité, ne meurt plus. Et par ceci, il nous enseigne que la nouveauté de la vie doit être poursuivie par les chrétiens tant qu'ils vivent; car puisqu'ils doivent représenter en eux-mêmes une image du Christ, à la fois en crucifiant la chair et par une vie spirituelle, il est nécessaire que la première soit faite une fois pour toutes, et que la seconde soit perpétuellement la chair, comme nous l'avons déjà dit, meurt en nous en un instant, mais que nous ne devons pas rétrograder dans l'œuvre de la crucifier. Car si nous roulons de nouveau dans notre propre saleté, nous renions Christ; dont nous ne pouvons être les participants que par la nouveauté de la vie, dans la mesure où il vit une vie incorruptible.

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