1 Pierre 1:19

Mais avec le sang précieux du Christ - Sur l'utilisation du mot sang, et la raison pour laquelle on dit que l'efficacité de l'expiation est dans le sang, voir les notes à Romains 3:25. Le mot «précieux» (τίμιος timios) est un mot qui s'appliquerait à ce qui vaut beaucoup; ce qui est coûteux. Comparez pour l'utilisation du nom (τιμή timē) dans ce sens, Matthieu 27:6, "Le prix du sang;" Actes 4:34; Actes 5:2; Actes 7:16. Voir aussi pour l'utilisation de l'adjectif, (τίμιος timios,) Apocalypse 17:4, "or et pierres précieuses" Apocalypse 18:12, "récipients en bois le plus précieux." Apocalypse 21:11, "une pierre des plus précieuses." Le sens ici est que le sang de Christ avait une valeur supérieure à l'argent et à l'or; cela valait plus, à savoir:

(1) En soi - étant une chose plus précieuse - et,

(2) En affectant notre rédemption. Est accompli ce que l'argent et l'or ne pouvaient pas faire. L'univers n'avait rien de plus précieux à offrir, que l'on puisse concevoir, que le sang du Fils de Dieu.

Comme d'un agneau - C'est-à-dire du Christ considéré comme un agneau offert en sacrifice. Voir les notes à Jean 1:29.

Sans défaut et sans tache - Seul un tel agneau pouvait être offert en sacrifice, Lévitique 22:20; Malachie 1:8. Cela était nécessaire:

(1) Parce qu'il était juste que l'homme offre ce qui était considéré comme parfait en son genre; et,

(2) Parce que seulement cela serait un symbole approprié du grand sacrifice qui devait être fait par le Fils de Dieu. L'idée se maintenait ainsi d'âge en âge que lui, dont toutes ces victimes étaient les emblèmes, serait parfaitement pur.