Pour autant que vous le sachiez - Ceci est un argument en faveur d'une vie sainte, dérivé du fait qu'ils ont été rachetés et de la manière dont leur rédemption a été effectuée . Il n'y a pas de moyen plus efficace pour inciter les vrais chrétiens à se consacrer entièrement à Dieu, que de les référer au fait qu'ils ne sont pas les leurs, mais qu'ils ont été achetés par le sang du Christ.

Que vous n'avez pas été rachetés - Sur le mot rendu "racheté", (λυτρόω lutroō,) voir les notes à Tite 2:14. Le mot n'apparaît dans le Nouveau Testament que dans Luc 24:21; Tite 2:14, et à cet endroit. Le nom (λύτρον lutron) se trouve dans Matthieu 20:28; Marc 10:45, rendu de la rançon. Pour la signification du mot similaire, (ἀπολύτρωσις apolutrōsis,) voir les notes à Romains 3:24. Ce mot apparaît dans Luc 21:28; Romains 3:24; Romains 8:23; 1 Corinthiens 1:3; Éphésiens 1:7, Éphésiens 1:14; Éphésiens 4:3; Colossiens 1:14; Hébreux 9:15, dans tous les endroits où il est rendu la rédemption; et dans Hébreux 11:35, où il est rendu "délivrance". Le mot ici signifie qu'ils ont été sauvés du péché et de la mort par le sang de Christ, en tant que considération précieuse pour laquelle cela a été fait; c'est-à-dire que le sang, ou la vie de Christ offert en sacrifice, a réalisé le même but en ce qui concerne la justice et le maintien des principes du gouvernement moral, que la punition du pécheur lui-même aurait fait. C'était ce que Dieu acceptait volontiers à la place du châtiment du pécheur, comme répondant aux mêmes grandes fins dans son administration. Les principes de sa vérité et de sa justice pourraient être maintenus aussi certainement de cette manière que par la punition des coupables eux-mêmes. Si c'est le cas, alors il n'y avait aucun obstacle à leur salut; et ils pourraient, sur repentir, être constamment pardonnés et emmenés au ciel.

Avec des choses corruptibles, comme l'argent et l'or - Sur le mot «corruptible», comme applicable à l'or, voir les notes à 1 Pierre 1:7. L'argent et l'or constituent généralement le prix ou la contrepartie précieuse payé pour le rachat des captifs. Il est clair que l'obligation de celui qui est racheté, d'aimer son bienfaiteur, est proportionnelle au prix qui est payé pour sa rançon. L'idée ici est qu'un prix bien plus précieux que n'importe quelle somme d'argent ou d'or avait été payé pour la rédemption du peuple de Dieu, et qu'il était dans l'obligation proportionnée de se consacrer à son service. Ils ont été rachetés par la vie du Fils de Dieu offerte en leur faveur; et entre la valeur de cette vie et l'argent et l'or, il ne pouvait y avoir aucune comparaison.

De votre vaine conversation - Votre "conduite vaine, ou mode de vie". Consultez les notes à 1 Pierre 1:15. Le mot «vain», appliqué à la conduite, (ματαίας mataias,) signifie proprement «vide, infructueux». C'est un mot souvent appliqué au culte des idoles, comme n'étant rien, sans valeur, incapable d'aider, Acte 14:15 ; 1 Rois 16:13; 2 Rois 17:15; Jérémie 2:5, Jérémie 2:8, Jérémie 2:19 et est probablement utilisé dans un sens similaire à cet endroit. L'apôtre se réfère à leur ancien culte des idoles, et à toutes les abominations liées à ce service, comme étant vaines et inutiles; comme le culte de rien de réel (comparez 1 Corinthiens 8:4, «Nous savons qu'une idole n'est rien au monde»), et comme résultant d'un cours de vie qui ne répondait à aucun les bonnes fins de la vie. De cela, ils avaient été rachetés par le sang de Christ.

Reçu par la tradition de vos pères - Le mode de culte qui avait été transmis de père en fils. Le culte des idoles ne dépend pas de meilleure raison que celle qui a été pratiquée dans les temps anciens; et elle n'est maintenue maintenant dans tous les pays, dans une grande mesure, que par le fait qu'elle a eu la sanction du peuple vénéré des autres générations.

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