Actes 7:16

And were carried over into Sychem, and laid in the sepulchre that Abraham bought for a sum of money of the sons of Emmor the father of Sychem. ET ONT ÉTÉ TRANSFÉRÉS À SYCHEM, ET DÉPOSÉS DANS LE SÉPULCRE QUE , [la lettre grecque oméga (oo) est clairement la vraie lecture ici-par attr. pour la lettre grecque omicron (o), dans laquelle elle a été corrigée dans le texte reçu] ABRAHAM A ACHETÉ POUR UNE SOMME D'ARGENT DES FILS D'EMMOR - ou "Hamor" (Genèse 39:19) . LE PÈRE DE SYCHEM - ou "Shechem:" dans Jean 4:5. (sur lequel voir note) il s'appelle "Sychar". Trois difficultés surviennent dans ce verset. (1) Il semble dire que Jacob et ses fils ont été enterrés à Sichem; tandis que dans...

16. Stephen dit que les patriarches ont été transportés au pays de Canaan après leur mort. Mais Moïse ne fait mention que des os de Joseph, (Genèse 1:13.) Et Josué 24:32, il est rapporté, que les os de Joseph ont été enterrés sans faire aucune mention du reste. Certains répondent que Moïse parle de Joseph pour l’honneur, parce qu’il avait donné un commandement exprès concernant ses os, ce que nous ne pouvons pas lire comme ayant été fait du reste. Et, sûrement, quand Jérôme, dans le pèlerinage de Paula, dit qu'elle est venue par Sichem, il dit qu'elle y a vu les sépulcres des douze patriarches; mais dans un autre endroit, il ne mentionne que la tombe de Joseph. Et il se peut qu'il y ait eu des tombes vides (404) érigées pour les autres. Je ne peux rien affirmer à ce sujet avec certit...

1-16 Étienne a été accusé de blasphémateur de Dieu et d'apostat de l'Église; c'est pourquoi il montre qu'il est un fils d'Abraham, et s'en tient à lui. Les pas lents par lesquels la promesse faite à Abraham avançait vers la performance montrent clairement qu'elle avait une signification spirituelle et que la terre voulue était le céleste. Dieu possédait Joseph dans ses ennuis, et était avec lui par la puissance de son Esprit, à la fois dans son esprit en le réconfortant, et sur ceux qui l'intéressaient, en lui donnant grâce à leurs yeux. Stephen rappelle aux Juifs leur début moyen comme un échec pour se vanter des gloires de cette nation. De même de la méchanceté des patriarches de leurs tribus, à envier leur frère Joseph; et le même esprit travaillait encore en eux envers Christ et ses ministres. La foi des patriarches, en voulant être enterrés au pays de Canaan, montrait clairement qu'...

Verset Actes 7:16. _ Et ont été transférés à Sychem _] "Il est dit, Genèse 50:13, que Jacob a été enterré dans le grotte du champ de _ Machpelah _ avant Mamré. Et en Josué 24:32, et Exode 13:19, il est dit que les ossements de Joseph furent emportés d'Égypte par les Israélites et enterrés à Sichem, que Jacob acheta aux fils de Hamor, père de Sichem. Quant aux onze frères de Joseph, nous apprend Josèphe, Ant. lib. ii. cap. 8. sect. 2, qu'ils ont été enterrés à _ Hébron _, où leur père avait Mais comme les livres de l'Ancien Testament ne disent rien à ce sujet, l'autorité d'Etienne (ou de Luc ici) pour avoir été enterrés à _ Sychem _ est a

ET EST MORT - Genèse 49:33. LUI ET NOS PÈRES - Le temps pendant lequel les Israélites sont restés en Égypte était de 215 ans, de sorte que tous les fils de Jacob étaient décédés avant que les Juifs ne partent pour le pays de Canaan. ET ONT ÉTÉ TRANSFÉRÉS - Jacob lui-même a été enterré dans le champ de Macpelah par Joseph et ses frères, Genèse 1:13. Il est expressément dit que les os de Joseph ont été portés par les Israélites lorsqu'ils sont allés au pays de Canaan, et enterrés à Sichem, Josué 24:32; comparer Genèse 50:25. Aucune mention n'est faite dans l'Ancien Testament de leur por...

EXPOSITION. Actes 7:1. Et le grand prêtre a déclaré pour ensuite le grand prêtre, A.V. Le grand prêtre a parlé comme président du Sanhedrim (voir Actes 9:1. Actes 9:1 et Matthieu 26:62). Théophilus Le fils d'Annas ou son frère Jonathan est probablement signifié. Actes 7:2. Frères et pères pour hommes, frères et pères, A.V. Haran pour Charran, A.V. Frères et pères. Le grec est ἄνδρες ἀδελφοὶ (c'est-à-dire des hommes qui sont aussi mes frères ») καὶ πατέρες. Il ajoute des "et des pères" par rapport à l'aîné et à une partie plus digne du Sanhedrim. Il semble probab

Et ont été reportés à Sichem, ... la version syriaque se lit dans le numéro singulier »et il a été traduit en Sichem et a posé», c. Comme si cela était dit de Jacob uniquement, alors qu'il n'est pas parlé du tout, seuls les pères, les douze patriarches pour Jacob, bien qu'il ait été effectué en Égypte, il n'était pas enterré à Sichem, mais dans la grotte de Machpelah, Genèse 50:13. Mais Joseph et le reste des patriarches, décédés en Égypte, lorsque les enfants d'Israël sont sortis de là, ils ont amené leurs os avec eux et les ont enterrés à Sichem: de l'enterrement de Joseph, il n'y a aucun doute, Comme il est expressément affirmé dans Josué 24:32 et que le reste des patriarches a été enterré là-bas et non à Hébron, alors que Josephus affirme X, peut être conclu de par conséquent; Parce que dans la grotte de Machpelah

Actes 7:14. _ a ensuite envoyé Joseph et a appelé son père Jacob à lui, et toutes ses quinze âmes et quinze âmes. Donc, Jacob est tombé en Égypte et est mort, lui-même, et nos pères, et étaient reportés à Syphem et se posèrent dans le sépulcre que Abraham a acheté une somme d'argent des fils d'emmor le père de Sychem. Mais lorsque le moment de la promesse a dessiné la Numeuse, que Dieu avait assermenté à Abraham, les gens ont grandi et se sont multipliés en Égypte, _. Notez ces mots, «l'heure de la promesse» et rappelez-vous que chaque promesse a son temps déterminé de la réalisation et qu'il y a une période de promesse, à tous les personnes choisis par le Seigneur, quand il les apportera sûrement de l'esclavage dans la liberté glorieuse des enfants de Dieu. Actes 7:18. Jusqu'à ce que un autre roi

SÉPULCRE (_ Voir Scofield) - (Genèse 23:4). _...

CHAPITRE 7 _1. L'adresse d'Etienne ( Actes 7:1 )._ 2. Le martyre d'Etienne ( Actes 7:54 ). C'est le plus grand chapitre de ce livre et il conclut la première section. Stephen est l'instrument choisi pour livrer le témoignage final à la nation. Il n'a pas été autorisé à le terminer. Nous remarquons tout de suite une différence marquée entre la prédication précédente de l'apôtre Pierre et le discours d'Etienne. Le témoignage de Pierre a été marqué le jour de la Pentecôte et aux autres occasions par une grande brièveté. Le discours d'Etienne est le plus long discours rapporté dans le Nouveau Testament. Le nom de Jésus est proéminent dans toutes les adresses de Pierre. Le fait qu'il ait été rejeté par le peuple, crucifié et ressuscité des morts, et l'appel à la repentance, étaient l