Actes 7:1

Then said the high priest, Are these things so? PUIS DIT LE GRAND PRÊTRE: EST-CE QUE CE SONT LES CHOSES? Stephen se défend par un croquis historique de la procédure de Dieu envers Israël et de la conduite d'Israël en retour. Première partie: De l'appel d'Abraham à l'établissement de Jacob et de sa famille en Égypte (7: 1-16)...

1. Il apparaît encore une certaine couleur d'équité chez le grand prêtre et dans le conseil; et pourtant, malgré cela, il y a un préjugé très injuste dans ses paroles; car il ne lui demanda pas quelle cause il avait à enseigner ainsi, ni ne l'admit à la défense du droit, (qui était, nonobstant, le chef;) mais il demanda précisément si Stephen prononça ces paroles, quelles qu'elles soient; comme les papistes à ce jour ne demanderont pas de quelle doctrine il s'agit, et si cela peut être prouvé à partir des Écritures; mais ils demandent (364) si un homme a osé marmonner contre leurs superstitions, que dès qu'il est condamné, ils peuvent brûler immédiatement (365) lui. De plus, la réponse de Stephen peut sembler à première vue absurde et insensée. Il commence le premier au tout premier commencement; ensuite il fait un long récit, dans lequel il n'est fait aucune mention, en quelque sorte,...

1-16 Étienne a été accusé de blasphémateur de Dieu et d'apostat de l'Église; c'est pourquoi il montre qu'il est un fils d'Abraham, et s'en tient à lui. Les pas lents par lesquels la promesse faite à Abraham avançait vers la performance montrent clairement qu'elle avait une signification spirituelle et que la terre voulue était le céleste. Dieu possédait Joseph dans ses ennuis, et était avec lui par la puissance de son Esprit, à la fois dans son esprit en le réconfortant, et sur ceux qui l'intéressaient, en lui donnant grâce à leurs yeux. Stephen rappelle aux Juifs leur début moyen comme un échec pour se vanter des gloires de cette nation. De même de la méchanceté des patriarches de leurs tribus, à envier leur frère Joseph; et le même esprit travaillait encore en eux envers Christ et ses ministres. La foi des patriarches, en voulant être enterrés au pays de Canaan, montrait clairement qu'...

CHAPITRE VII. _ Stephen, étant autorisé à répondre pour lui-même par rapport au _ _ accusation de blasphème portée contre lui par ses accusateurs, donne _ _ une relation circonstancielle de l'appel d'Abraham, quand il habitait _ _ en Mésopotamie, à Charran _, c., 1-8. _ L'histoire de Jacob et Joseph _, 9-17. _ La persécution de leurs pères en Egypte _, 18, 19. _ L'histoire de Moïse et ses actes jusqu'à l'exode d'Egypte _, 20-37. _ La rébellion et l'idolâtrie des Israélites dans le désert _, 38-43. _ L'érection du tabernacle du témoin, qui s'est poursuivie jusqu'à _ _ le temps de David _, 44-46. _ Du temple construit par Salomon pour ce Dieu qui ne peut pas être _ _ confiné aux temples construits à la main _, 47-50. _ Étant probablement interrompu dans la poursuite de son discours, _ il exhorte à la maison

PUIS DIT LE GRAND PRÊTRE - Voir les notes sur Matthieu 2:4. Dans ce cas, le grand prêtre semble avoir présidé le concile. EST-CE QUE C'EST LE CAS? - À savoir, l'accusation alléguée contre lui de blasphème contre Moïse et le temple, Actes 6:13....

EXPOSITION. Actes 7:1. Et le grand prêtre a déclaré pour ensuite le grand prêtre, A.V. Le grand prêtre a parlé comme président du Sanhedrim (voir Actes 9:1. Actes 9:1 et Matthieu 26:62). Théophilus Le fils d'Annas ou son frère Jonathan est probablement signifié. Actes 7:2. Frères et pères pour hommes, frères et pères, A.V. Haran pour Charran, A.V. Frères et pères. Le grec est ἄνδρες ἀδελφοὶ (c'est-à-dire des hommes qui sont aussi mes frères ») καὶ πατέρες. Il ajoute des "et des pères" par rapport à l'aîné et à une partie plus digne du Sanhedrim. Il semble probab

Puis dit le grand prêtre, ... La version éthiopique ajoute: "à lui"; c'est à Stephen; Pour lui, il s'adressa-t-il à lui-même: ou il "lui a demandé", car la version syriaque le rend; Il lui posa la question suivante: sont ces choses donc? Est-il vrai ce qu'ils disent que tu as parlé des mots blasphemmes parlés contre le temple, et la loi et a déclaré que Jésus de Nazareth détruira celui-ci et changera l'autre? Qu'est-ce que tu dis-tu pour toi-même et à ta propre défense? Ce grand prêtre était soit Annas, soit plutôt des Caïphas; Actes 4:6....

CHAPITRE 7 _1. L'adresse d'Etienne ( Actes 7:1 )._ 2. Le martyre d'Etienne ( Actes 7:54 ). C'est le plus grand chapitre de ce livre et il conclut la première section. Stephen est l'instrument choisi pour livrer le témoignage final à la nation. Il n'a pas été autorisé à le terminer. Nous remarquons tout de suite une différence marquée entre la prédication précédente de l'apôtre Pierre et le discours d'Etienne. Le témoignage de Pierre a été marqué le jour de la Pentecôte et aux autres occasions par une grande brièveté. Le discours d'Etienne est le plus long discours rapporté dans le Nouveau Testament. Le nom de Jésus est proéminent dans toutes les adresses de Pierre. Le fait qu'il ait été rejeté par le peuple, crucifié et ressuscité des morts, et l'appel à la repentance, étaient l

CHAPITRE 15 ST. LA DÉFENSE DE STEPHEN ET LA DOCTRINE DE L'INSPIRATION. Actes 6:12 ; Actes 7:1 ST. STEPHEN et saint Philippe sont les deux noms importants parmi les diacres primitifs. Stephen, cependant, dépasse de beaucoup Philip. De fervents exposants de l'Écriture ont reconnu en son nom une prophétie de sa grandeur. Stephen est Stephanos, une guirlande ou une couronne, en grec. Les guirlandes ou couronnes étaient offertes par les anciens Grecs à ceux qui rendaient de bons services à leurs villes, ou leur faisaient la gloire en remportant des triomphes dans les grands jeux nationaux. Et Etienne avait son nom divinement choisi pour lui par cette Divine Providence qui ordonne toutes choses, parce qu'il devait gagner dans la plénitude des temps une guirlande impérissable, et gagner une...

Alors le souverain sacrificateur dit : Est-ce ainsi ? Ver. 1. _Est-ce que ces choses le sont ? _] Une audience de feu que Stephen aurait dû, mais sa mort a été résolue à l'avance....