Actes 7:3

_AND SAID UNTO HIM, GET THEE OUT OF THY COUNTRY, AND FROM THY KINDRED, AND COME INTO THE LAND WHICH I SHALL SHEW THEE._ No JFB commentary on this verse....

3. _ Sortez de votre pays. _ Dieu emploie beaucoup de mots, jusqu'à la fin, il peut blesser davantage l'esprit d'Abraham, comme si ce n'était pas une chose assez vive en elle-même pour être bannie de son propre pays. Et cela a servi à tester sa foi; de même que cette autre chose aussi, que Dieu ne lui attribue pas de pays où il puisse habiter, mais le met dans le doute et attend un temps. C'est pourquoi l'obéissance d'Abraham était d'autant plus louable, que la douceur de son sol natal ne l'empêche pas de partir volontairement, pour ainsi dire, en exil; et en ce qu'il doute de ne pas suivre Dieu, bien qu'il ne semble pas y avoir de lieu de repos certain, mais il lui est ordonné d'errer et de venir pendant un certain temps. Alors que la présentation de la terre est différée, cela ne diffère guère de le tromper. (374) De plus, nous apprenons continuellement par notre propre expérience à...

1-16 Étienne a été accusé de blasphémateur de Dieu et d'apostat de l'Église; c'est pourquoi il montre qu'il est un fils d'Abraham, et s'en tient à lui. Les pas lents par lesquels la promesse faite à Abraham avançait vers la performance montrent clairement qu'elle avait une signification spirituelle et que la terre voulue était le céleste. Dieu possédait Joseph dans ses ennuis, et était avec lui par la puissance de son Esprit, à la fois dans son esprit en le réconfortant, et sur ceux qui l'intéressaient, en lui donnant grâce à leurs yeux. Stephen rappelle aux Juifs leur début moyen comme un échec pour se vanter des gloires de cette nation. De même de la méchanceté des patriarches de leurs tribus, à envier leur frère Joseph; et le même esprit travaillait encore en eux envers Christ et ses ministres. La foi des patriarches, en voulant être enterrés au pays de Canaan, montrait clairement qu'...

ET LUI DIT - Combien de temps cela a été dit avant son départ n'est pas enregistré. Moïse dit simplement que Dieu lui avait ordonné de partir, Genèse 12:1. TA PARENTÉ - Tes parents ou liens familiaux. Il semble que «Terah» soit allé avec lui jusqu'à Haran; mais Abraham apprit qu'il devait quitter sa famille et partir presque seul. DANS LA TERRE ... - Le pays était encore inconnu. L'endroit devait lui être montré. Ceci est présenté dans le Nouveau Testament comme un exemple fort de foi, Hébreux 11:8. C'était un acte de «simple confiance» en Dieu. Et de quitter son pays et sa maison; aller dans un pays d'étrangers, ne sachant pas où il allait, exigeait une forte confiance en Dieu. C'est une simple illustration de ce que l'homme est toujours tenu de...

EXPOSITION. Actes 7:1. Et le grand prêtre a déclaré pour ensuite le grand prêtre, A.V. Le grand prêtre a parlé comme président du Sanhedrim (voir Actes 9:1. Actes 9:1 et Matthieu 26:62). Théophilus Le fils d'Annas ou son frère Jonathan est probablement signifié. Actes 7:2. Frères et pères pour hommes, frères et pères, A.V. Haran pour Charran, A.V. Frères et pères. Le grec est ἄνδρες ἀδελφοὶ (c'est-à-dire des hommes qui sont aussi mes frères ») καὶ πατέρες. Il ajoute des "et des pères" par rapport à l'aîné et à une partie plus digne du Sanhedrim. Il semble probab

Et dit à lui, ... pas les mots dans Genèse 12: 1 car ils ont été dit à Haran, ceux-ci en Mésopotamie, avant de l'habitude d'y habiter, et de plus, ils sont différents d'eux ; Aucune mention n'est ici faite de sortir de la maison de son père, comme là-bas; Parce que sa maison de son père a envoyé avec lui, ou plutôt avec eux de Mésopotamie à Haran: sortez de ton pays; De l'ur du Chaldees, où il est né: et de ton genre; Ses relations qui vivaient au même endroit, qui ne sont pas allées avec lui: et entrer dans la terre que je vais lui montrer; ne lui dis pas l'endroit où il devait y aller; C'est pourquoi, quand il a eu son premier appel et partit d'abord, il ne savait pas où il est allé; Voir Hébreux 11:8. C'était un emblème de l'appel des saints du monde entier, de leur ancien cours de vie et de leurs anciens compagnons et amis, à suivre le Christ Whithersoever, il est he

CHAPITRE 7 _1. L'adresse d'Etienne ( Actes 7:1 )._ 2. Le martyre d'Etienne ( Actes 7:54 ). C'est le plus grand chapitre de ce livre et il conclut la première section. Stephen est l'instrument choisi pour livrer le témoignage final à la nation. Il n'a pas été autorisé à le terminer. Nous remarquons tout de suite une différence marquée entre la prédication précédente de l'apôtre Pierre et le discours d'Etienne. Le témoignage de Pierre a été marqué le jour de la Pentecôte et aux autres occasions par une grande brièveté. Le discours d'Etienne est le plus long discours rapporté dans le Nouveau Testament. Le nom de Jésus est proéminent dans toutes les adresses de Pierre. Le fait qu'il ait été rejeté par le peuple, crucifié et ressuscité des morts, et l'appel à la repentance, étaient l

CHAPITRE 15 ST. LA DÉFENSE DE STEPHEN ET LA DOCTRINE DE L'INSPIRATION. Actes 6:12 ; Actes 7:1 ST. STEPHEN et saint Philippe sont les deux noms importants parmi les diacres primitifs. Stephen, cependant, dépasse de beaucoup Philip. De fervents exposants de l'Écriture ont reconnu en son nom une prophétie de sa grandeur. Stephen est Stephanos, une guirlande ou une couronne, en grec. Les guirlandes ou couronnes étaient offertes par les anciens Grecs à ceux qui rendaient de bons services à leurs villes, ou leur faisaient la gloire en remportant des triomphes dans les grands jeux nationaux. Et Etienne avait son nom divinement choisi pour lui par cette Divine Providence qui ordonne toutes choses, parce qu'il devait gagner dans la plénitude des temps une guirlande impérissable, et gagner une...

Et lui dit : Sors de ton pays et de ta parenté, et viens dans le pays que je te montrerai. Ver. 3. _Sortez, etc. _] Les deux grandes tentations d'Abraham ont commencé ainsi. _Voir Trapp sur "_ Gen 12:1 _" _ _Voir Trapp sur "_ Gen 12:2 _" _ _Voir Trapp sur "_ Gen 12:3 _"_ &c....

ABRAHAM ET LES PATRIARCHES. Le Grand Prêtre invite Stephen à plaider l'accusation. S'adressant à son auditoire dans le style utilisé par Paul ( Actes 22:1 ), Etienne parle de la théophanie à Abraham, la plaçant, comme le fait Philon, en Mésopotamie avant le déménagement à Haran (contraste Genèse 11:31 ; Genèse 12:1 ) . L'injonction et la promesse divines ( Actes 7:3 ) sont celles de Genèse 12:1 prononcées à Haran. Que pas un pied de largeur n'ait été donné à Abraham dans la terre promise, est tiré de...