Actes 7:2

And he said, Men, brethren, and fathers, hearken; The God of glory appeared unto our father Abraham, when he was in Mesopotamia, before he dwelt in Charran, ET IL A DIT: HOMMES, FRÈRES ET PÈRES, ÉCOUTEZ. Dans cette longue défense, Stephen prend une portée beaucoup plus large et répond moins directement aux accusations portées contre lui, que nous aurions dû nous attendre. Mais lorsque nous trouvons ses accusateurs piqués au vif par ce qui semble être un simple récit de faits historiques - d'autant plus que leur dérive est exprimée dans le résumé final - nous pouvons être sûrs qu'ils ont été choisis et présentés sans compétence ordinaire. Le but précis visé a suscité beaucoup de discussions et de divisions d'opinions. Mais il semble clairement avoir été double: d'abord, par une induction des faits, pour montrer que la plate-forme nationale qu'ils idolâtraient maintenant, bien que divin...

2. _ Hommes, frères et pères. _ Bien que Stephen ait vu que ceux qui siégeaient dans le conseil étaient, pour la plupart, les ennemis jurés du Christ, mais parce que le gouvernement ordinaire du peuple leur appartenait, et ils avaient la supervision de l'Église, que Dieu n'avait pas encore rejetée, il n'a donc pas peur, par pudeur, de les appeler pères. Il n'achète pas non plus de façon flatteuse une faveur par la présente; mais il accorde cet honneur à l'ordre et au gouvernement désignés par Dieu, jusqu'à ce que l'autorité leur soit enlevée, l'ordre étant changé. Néanmoins, la vénération de la place qu'ils avaient ne l'empêche ni ne lui arrête la bouche; mais qu'il s'oppose librement à eux, ce par quoi il semble ridicule que les papistes nous tiennent si attachés à des titres inventés nus et vains, qu'ils peuvent nous forcer à souscrire à leurs décrets, bien qu'ils ne soient jamais aus...

1-16 Étienne a été accusé de blasphémateur de Dieu et d'apostat de l'Église; c'est pourquoi il montre qu'il est un fils d'Abraham, et s'en tient à lui. Les pas lents par lesquels la promesse faite à Abraham avançait vers la performance montrent clairement qu'elle avait une signification spirituelle et que la terre voulue était le céleste. Dieu possédait Joseph dans ses ennuis, et était avec lui par la puissance de son Esprit, à la fois dans son esprit en le réconfortant, et sur ceux qui l'intéressaient, en lui donnant grâce à leurs yeux. Stephen rappelle aux Juifs leur début moyen comme un échec pour se vanter des gloires de cette nation. De même de la méchanceté des patriarches de leurs tribus, à envier leur frère Joseph; et le même esprit travaillait encore en eux envers Christ et ses ministres. La foi des patriarches, en voulant être enterrés au pays de Canaan, montrait clairement qu'...

Verset Actes 7:2. _ Hommes, frères et pères _] Plutôt, _ frères et _ _ fathers _, car ανδρες ne doit pas être traduit séparément de αδελφοι. Il s'agit littéralement d'hommes-frères, une forme très courante en grec; car chacun sait que ανδρερ αθηναιοι et ανδρερ περσαι ne doivent pas être traduits hommes-Athéniens et hommes-Persans, mais simplement _ Athéniens _ et _ Persans _. Voir Actes 17:22. Ainsi, dans Luc 2:15, ανθρωποι ποιμενες doit être traduit _ bergers _, pas _ hommes-bergers _. Et ανθρωπος βασιλευς Matthieu 18:23, ne doit pas être traduit _ man-king _, mais _ king _, simplement. En traduisant comme nous le

HOMMES, FRÈRES ET PÈRES - C'étaient les titres habituels par lesquels le Sanhédrin était adressé. Dans tout cela, Stephen était parfaitement respectueux et montrait qu'il était disposé à rendre hommage aux institutions de la nation. LE DIEU DE GLOIRE - Il s'agit d'une forme d'expression hébraïque désignant «le Dieu glorieux». Il dénote proprement sa «majesté, ou splendeur, ou magnificence»; et le mot «gloire» est souvent appliqué aux apparences splendides dans lesquelles Dieu s'est manifesté aux gens, Deutéronome 5:24; Exode 33:18; Exode 16:7, Exode 16:1;...

EXPOSITION. Actes 7:1. Et le grand prêtre a déclaré pour ensuite le grand prêtre, A.V. Le grand prêtre a parlé comme président du Sanhedrim (voir Actes 9:1. Actes 9:1 et Matthieu 26:62). Théophilus Le fils d'Annas ou son frère Jonathan est probablement signifié. Actes 7:2. Frères et pères pour hommes, frères et pères, A.V. Haran pour Charran, A.V. Frères et pères. Le grec est ἄνδρες ἀδελφοὶ (c'est-à-dire des hommes qui sont aussi mes frères ») καὶ πατέρες. Il ajoute des "et des pères" par rapport à l'aîné et à une partie plus digne du Sanhedrim. Il semble probab

Et il a dit, .... Stephen répondit, en réponse à la question du grand prêtre et s'est adressée à tout Sanhedrim, en disant: hommes, frères et pères, écouteurs; à l'oration et à la défense suivantes; Il les appelle des hommes, des frères, par un héberisme habituel, c'est-à-dire "frères"; Et cela, parce qu'ils étaient de la même nation; car il était commun avec les Juifs d'appeler ceux de leur propre pays et de leur religion, frères; Et il les appelle «pères», en raison de leur âge et de leur dignité, étant le grand conseil de la nation et choisi de la partie senior et plus sage du peuple: Le Dieu de la gloire est apparu à notre père Abraham; Il appelle Dieu "Le Dieu de la gloire", car il est glorieux en lui-même, dans toutes ses personnes, perfectionnures, et travaille et doit être glorifié par son peuple; Et sa gloire doit être recherchée par toutes ses créatures et être la fin de toute...

CHAPITRE 7 _1. L'adresse d'Etienne ( Actes 7:1 )._ 2. Le martyre d'Etienne ( Actes 7:54 ). C'est le plus grand chapitre de ce livre et il conclut la première section. Stephen est l'instrument choisi pour livrer le témoignage final à la nation. Il n'a pas été autorisé à le terminer. Nous remarquons tout de suite une différence marquée entre la prédication précédente de l'apôtre Pierre et le discours d'Etienne. Le témoignage de Pierre a été marqué le jour de la Pentecôte et aux autres occasions par une grande brièveté. Le discours d'Etienne est le plus long discours rapporté dans le Nouveau Testament. Le nom de Jésus est proéminent dans toutes les adresses de Pierre. Le fait qu'il ait été rejeté par le peuple, crucifié et ressuscité des morts, et l'appel à la repentance, étaient l

CHAPITRE 15 ST. LA DÉFENSE DE STEPHEN ET LA DOCTRINE DE L'INSPIRATION. Actes 6:12 ; Actes 7:1 ST. STEPHEN et saint Philippe sont les deux noms importants parmi les diacres primitifs. Stephen, cependant, dépasse de beaucoup Philip. De fervents exposants de l'Écriture ont reconnu en son nom une prophétie de sa grandeur. Stephen est Stephanos, une guirlande ou une couronne, en grec. Les guirlandes ou couronnes étaient offertes par les anciens Grecs à ceux qui rendaient de bons services à leurs villes, ou leur faisaient la gloire en remportant des triomphes dans les grands jeux nationaux. Et Etienne avait son nom divinement choisi pour lui par cette Divine Providence qui ordonne toutes choses, parce qu'il devait gagner dans la plénitude des temps une guirlande impérissable, et gagner une...

Et il dit : Hommes, frères et pères, écoutez ; Le Dieu de gloire est apparu à notre père Abraham, lorsqu'il était en Mésopotamie, avant d'habiter à Charran, Ver. 2. _Le Dieu de gloire_ ] Devant qui les séraphins (ces salamandres célestes) battent leurs deux ailes, comme une double écharpe, sur leur visage, comme ne pouvant supporter son éclat, Ésaïe 6:2 ; ou comme les hommes ont coutume de taper des mains sur leurs yeux, dans un éclair soudain. _Sol reliqua sidera occultat, quibus et lumen suum faenerat,_ dit Pline, ii. 6....