Actes 7:29

Then fled Moses at this saying, and was a stranger in the land of Madian, where he begat two sons. PUIS A FUI MOÏSE À CE DICTON - car "lorsque Pharaon a entendu cette chose, il a cherché à tuer Moïse" (Exode 2:15). Sans doute était-il auparavant devenu un objet de jalousie à la cour de Pharaon, comme un étranger trop aspirant et trop dangereux; et les courtisans, pensant que le moment était venu de se débarrasser de lui, porteraient avec empressement la nouvelle au roi de l'acte accompli, et travailleraient sur ses craintes jusqu'à ce qu'il donne l'ordre de l'expédier. ET ÉTAIT UN ÉTRANGER AU PAYS DE MADIAN - ou 'Madian', en Arabie [Madyaan; Madiam (G3099) en Septante], pas la localité du grand corps des Madianites, qui était certainement loin à l'...

17-29 Ne soyons pas découragés par la lenteur de l'accomplissement des promesses de Dieu. Les temps de souffrance sont souvent des temps de croissance avec l'église. Dieu se prépare à la délivrance de son peuple, lorsque leur jour est le plus sombre et leur détresse la plus profonde. Moïse était extrêmement beau, «juste envers Dieu»; c'est la beauté de la sainteté qui est aux yeux de Dieu d'un grand prix. Il a été merveilleusement préservé dans son enfance; car Dieu prendra particulièrement soin de ceux dont il entend faire un usage spécial. Et a-t-il ainsi protégé l'enfant Moïse? Il assurera bien plus les intérêts de son saint enfant Jésus, des ennemis qui se sont rassemblés contre lui. Ils ont persécuté Stephen pour avoir contesté la défense du Christ et de son évangile: en opposition à ceux-ci, ils ont établi Moïse et sa loi. Ils peuvent comprendre, s'ils ne ferme pas volontairement l...

MOÏSE S'EST ALORS ENFUI ... - Moïse s'est enfui parce qu'il s'est maintenant assuré que ce qu'il avait fait était connu. Il supposait qu'il n'avait pas été observé, Exode 2:12. Mais il pensait maintenant que la connaissance pourrait atteindre Pharaon, et que sa vie pourrait ainsi être mise en danger. Il n'a pas non plus jugé incorrectement; car dès que Pharaon en a entendu parler, il a cherché à se suicider, Exode 2:15. ÉTAIT UN ÉTRANGER - Ou est devenu un étranger πάροικος paroikos, qui avait une résidence temporaire dans le pays. L'emploi de ce mot implique qu'il ne s'attendait pas à en faire son logement permanent. AU PAYS DE MADIAN - C'était une partie de l'Arabie. «Cela semblerait,» dit Gesenius, «avoir été une étend...

EXPOSITION. Actes 7:1. Et le grand prêtre a déclaré pour ensuite le grand prêtre, A.V. Le grand prêtre a parlé comme président du Sanhedrim (voir Actes 9:1. Actes 9:1 et Matthieu 26:62). Théophilus Le fils d'Annas ou son frère Jonathan est probablement signifié. Actes 7:2. Frères et pères pour hommes, frères et pères, A.V. Haran pour Charran, A.V. Frères et pères. Le grec est ἄνδρες ἀδελφοὶ (c'est-à-dire des hommes qui sont aussi mes frères ») καὶ πατέρες. Il ajoute des "et des pères" par rapport à l'aîné et à une partie plus digne du Sanhedrim. Il semble probab

A ensuite fui Moïse à cet exemple, c'est que, pour la chose, la chose était connue de Pharaon, étant actuellement portée au tribunal, qui cherchait à le tuer pour cela, Exode 2:15 Les Juifs ont Une histoire très fabuleuse, que Moïse a été reprise et mis en prison et livré entre les mains d'un bourreau à mettre à mort; Mais que Dieu a travaillé un miracle pour lui; Il a rendu son cou aussi dur qu'un pilier de marbre et l'épée alluma le cou du bourreau, et il est mort; et Dieu a envoyé Michael, le prince, sous la ressemblance du bourreau, qui a pris Moïse par la main et l'a amené à sortir de l'Égypte et l'a laissé à la frontière de celui-ci, la distance de trois jours de voyage c mais la vérité de La question est que Stephen se rapporte, il a fui directement, dès qu'il entendit les mots ci-dessus, car il savait que sa vie était dans le plus grand danger: et était un étranger au pays de Mad...

Actes 7:14. _ a ensuite envoyé Joseph et a appelé son père Jacob à lui, et toutes ses quinze âmes et quinze âmes. Donc, Jacob est tombé en Égypte et est mort, lui-même, et nos pères, et étaient reportés à Syphem et se posèrent dans le sépulcre que Abraham a acheté une somme d'argent des fils d'emmor le père de Sychem. Mais lorsque le moment de la promesse a dessiné la Numeuse, que Dieu avait assermenté à Abraham, les gens ont grandi et se sont multipliés en Égypte, _. Notez ces mots, «l'heure de la promesse» et rappelez-vous que chaque promesse a son temps déterminé de la réalisation et qu'il y a une période de promesse, à tous les personnes choisis par le Seigneur, quand il les apportera sûrement de l'esclavage dans la liberté glorieuse des enfants de Dieu. Actes 7:18. Jusqu'à ce que un autre roi

CHAPITRE 7 _1. L'adresse d'Etienne ( Actes 7:1 )._ 2. Le martyre d'Etienne ( Actes 7:54 ). C'est le plus grand chapitre de ce livre et il conclut la première section. Stephen est l'instrument choisi pour livrer le témoignage final à la nation. Il n'a pas été autorisé à le terminer. Nous remarquons tout de suite une différence marquée entre la prédication précédente de l'apôtre Pierre et le discours d'Etienne. Le témoignage de Pierre a été marqué le jour de la Pentecôte et aux autres occasions par une grande brièveté. Le discours d'Etienne est le plus long discours rapporté dans le Nouveau Testament. Le nom de Jésus est proéminent dans toutes les adresses de Pierre. Le fait qu'il ait été rejeté par le peuple, crucifié et ressuscité des morts, et l'appel à la repentance, étaient l

Alors Moïse s'enfuit à cette parole, et était un étranger dans le pays de Madian, où il engendra deux fils. Ver. 29. _Moïse s'enfuit alors_ ] Et en étant banni, était le mieux placé pour être roi à Jeshurun....

MOÏSE. Stephen décrit la croissance du peuple, le changement de dirigeant et son oppression, comme dans Exode 1. ACTES 7:20 . JUSTE À DIEU (_ mg._ ) : d'Exode 2:2 ; Philon et Josèphe parlent de la beauté de Moïse. Actes 7:21 . _Cf. _ Exode 2:3 ; Exode 2:10 . Les papyrus montrent que l'exposition des nourrissons était encore courante en Egypte à l'époque chrétienne. L'Ancien Testament ne dit rien de l'éducation ou de l'apprentissage de Moïse ; Philon en sait beaucoup plus qu'il n'est dit ici....

DÉFENSE ET MARTYRE D'ETIENNE 1-53. Discours d'Etienne. Il y a tout lieu de croire que ce discours a été réellement prononcé par saint Etienne, et non composé par saint Luc ; car, (1) le discours ne répond (d'aucune manière directe) aux accusations alléguées ( Actes 6:14 ), comme l'aurait fait un discours composé par l'historien lui-même ; (2) il y a plusieurs références erronées à l'AT. (pas tous dus à l'utilisation de LXX), assez naturel dans un discours prononcé à l'improviste, mais pas naturel dans un discours composé délibérément. Saint Paul qui a entendu le discours l'a probablement rapporté à Saint Luc. Le point exact du discours, et comment il est destiné à être une réponse aux accusations ( Actes 6:14 ), est contesté. Il semblerait, cependant, que la grande longueur avec laq