Pourquoi - (Διὸ Dio). Au vu des faits exposés ci-dessus. Puisque nous avons la perspective d'une résurrection et d'une gloire future; puisque nous avons l'assurance qu'il y a une maison non faite de mains, éternelle dans les cieux; et puisque Dieu nous a donné cette espérance, et nous a accordé le sérieux de l'Esprit, nous en faisons notre grand but afin de vivre de manière à être accepté par lui.

Nous travaillons - Le mot utilisé ici (φιλοτιμούμεθα philotimoumetha, de φίλος philos et τιμὴ timē, aimer l'honneur) signifie correctement aimer l'honneur; être ambitieux. C'est sa signification classique habituelle. Dans le Nouveau Testament, cela signifie être ambitieux pour faire quoi que ce soit; s'exercer; s'efforcer, comme par amour ou par sens de l'honneur. Comme en anglais, pour se faire un point d'honneur de faire ceci et cela - Robinson (Lexicon); voir Romains 15:2; 1 Thesaloniciens 4:1 l. Cela signifie ici, que Paul en a fait un point d'effort constant; c'était son but principal et constant de vivre de manière à être acceptable pour Dieu et de rencontrer son approbation où qu'il soit.

Qu'ils soient présents ou absents - Qu'ils soient présents avec le Seigneur 2 Corinthiens 5:8, ou absents de lui 2 Corinthiens 5:6; c'est-à-dire que ce soit dans ce monde ou dans le prochain; si nous sommes ici ou enlevés au ciel. Où que nous soyons, ou que nous soyons, c'est et sera notre principal but et objectif afin de vivre de manière à obtenir sa faveur. Paul ne souhaitait pas vivre sur terre indépendamment de sa faveur ou sans preuve qu'il serait accepté par lui. Il n'a pas fait du fait qu'il était absent de lui, et qu'il ne le voyait pas avec l'œil physique, une excuse pour marcher dans les voies de l'ambition, ou pour rechercher ses propres buts et fins. L'idée est qu'en ce qui concerne ce point, cela ne faisait aucune différence pour lui s'il vivait ou mourrait; s'il était sur terre ou au ciel; que ce soit dans le corps ou hors du corps; c'était le grand principe fixe de sa nature pour vivre de manière à obtenir l'approbation du Seigneur. Et c'est le vrai principe sur lequel le chrétien doit agir et agira. Le fait qu'il soit maintenant absent du Seigneur ne sera pour lui aucune raison pour laquelle il devrait mener une vie de péché et de complaisance, pas plus qu'il ne le ferait s'il était au ciel; et le fait qu'il soit bientôt avec lui n'est pas la raison principale pour laquelle il cherche à vivre pour lui plaire. C'est parce que cela est devenu le principe fixe de l'âme; le but même de la vie; et ce principe et ce but lui adhéreront, et le contrôleront où qu'il soit, ou dans n'importe quel monde dans lequel il habite.

Nous pouvons être acceptés de lui - La phrase utilisée ici εὐάρεστοι εἶναι euarestoi einai signifie être agréable; et ensuite pour être acceptable ou approuvé; Romains 12:1; Romains 14:18; Éphésiens 5:1; Philippiens 4:18; Tite 2:9. Le sens ici est que Paul était sincèrement désireux de vivre de manière à plaire à Dieu et à recevoir de lui les marques et les marques de sa faveur. Et la vérité enseignée dans ce verset est que ce sera le grand dessein de la vie du chrétien et que cela ne fait aucune différence quant à l’existence et au fonctionnement de ce principe qu’un homme soit sur terre ou au ciel. Il la désirera également et la recherchera; et c'est une des manières dont la religion rend un homme consciencieux et saint, et est une meilleure garde et une meilleure sécurité pour la vertu que toutes les lois humaines et toutes les restrictions qui peuvent être imposées par l'homme.

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